作为阿部家的两大谋主之一，石川文兵卫代主家表明了立场，那就是，“福山对公武合体并不看好”。
接下来嘛，排排坐分果果，自然就该直秀表态了。
可石川万万没想到，对面居然在说话前拿出了一个小箱子来。
说实话，在没打开前，石川还真有点忐忑：
自从四年前戊午密敕之事后，大家都怕了——一道不知真假的密敕，就轻而易举地掀起了安政大狱，这本小利大的事情，谁能、谁敢不怕啊。
因此，他都准备好了，不管这里面是朝廷密敕还是将军密旨，咱都要保持风度，别让人觉得阿部家经不起风雨！
这马上站起来就跑是万万不行的，怎么也要撂下几句场面话，可说啥好呢？
“这油尽灯枯之身，难荷千钧重任；有肝脑涂地之心，奈何老犬多忧。”
可万一人家说，“薪火相传，不知其尽；老骥伏栃，志在千里”，这不久为难了么。
直秀看石川不出手，他就自己把箱子打开了，文兵卫一看，里面不过是一份策论和几本书册而已——真是密敕或密旨，那都是有修饰的，不可能是白札素书。
石川偷偷出了一口气，这才伸手拿起来详看。
策论嘛，就是一份总纲，书册则是具体内容，里面讲的都是些殖产兴业之道。写的密密麻麻的，一翻就知道确实是下了苦心的。
这些都是精心准备的，既有直秀一系对白主、箱馆施政的总结，也有他们对未来的一部分规划。
直秀看他开始阅读，心里委实有点紧张，这可是关键时刻，千万别掉链子啊：
总结好说，这做都做了，分析下得失还不容易么；
可规划未来，除了直秀这个嘴炮和键盘侠有些底气，其他人可没治理过大政，这画饼为食、纸上谈兵能靠谱吗？
别一拿出来就惹人发笑，那可就彻底完蛋了。
因此直秀赶紧鼓励自己，“不怕！”
为啥不怕呢？有两个原因：
一嘛，自然是选题巧妙了。
虽然如今南桦太立国，但作为一个新立藩国，直秀等人可没啥立场对大政指手划脚。
而且考虑到，就算说了，因为声望不够、实力不显，这也没人理会不是？
所以嘛，有些方面干脆就提也不提,这样既不打草惊蛇暴露野望，又能显得恭顺些——俗话说，笑到最后才是笑的最好的,八十一难都过了，不差这一两年！
因此，北地的策论主要集中在殖产兴业方面，尤其偏重于民生。
在这点上，相信大家还是愿意了解下的。
毕竟幕府百年垦殖虾夷地不成，教训是有一大堆，可说到底，如今还不是直秀带人手胼足胝搞成的。
这事实胜于雄辩，谈建设北地还是有充足底气的——当然，金矿、秘宝开挂的事，还是暂且忘掉好了。
二一个，则是立论的根基雄厚。
这不是扯吗？
北地就算把箱馆奉行所加起来，也不过是十三万余丁口，而整个扶桑人数在两千六百万人之上，这小小地方的经验总结，能有啥根基可言？
有的，这“它山之石，可以攻玉”，但如果一开始借鉴的就是“它山之玉”呢？
在直秀原本的世界，幕末有几篇文章极为有名，它们就是《国是七条》、《船中八策》、《王政复古大号令》和《五条誓文》：
这第一篇嘛，是文久二年（1862年）横井时存写的。
当时是松平庆永执政大政，这位新任了幕府政事总裁，其谋主横井就写了《国是七条》作为施政指导。
至于《船中八策》，则是五年后出现的。
1867
年坂本直阴写了这个，给了幕府一个大台阶——当时，小朝廷和幕府两者极端对立，而《船中八策》给了幕府参政的大义，因此幕府就坡下驴，主动提出了大政奉还。
而后两个，则是1868年尊王倒幕人士的手笔，目的是为了进一步孤立幕府、进而讨伐之。
这四篇文章的内容，无不代表当时的潮流，也就说，写的都是人心之所向——哪怕考虑其立场，最起码那也是大部分人都想做的，这面上光啊。
而直秀呢，他就讨了这个巧，在收到和宫下嫁的消息后，赶紧把这些默写出来，然后交给北地群英细心揣摩。
所以，北地拿出的策论，那不光是言之有物，而且还切中时弊。
虽然因身份所限，策论只能集中在盛行经纶（经济）、统一法令、规划币制三方面上，但所言无一不是如今时局的痛脚。
而且，这言之有物、切中时弊之外，北地的提议还博采众家之长——可不仅仅是北地的经验，还包括一些西洋诸国的史料。
因此，当时就把石川文兵卫看呆了。
可他发呆，倒不是随后一翻就领会到其中的精妙之处，而是直秀在一边喋喋不休的介绍，“嗡嗡嗡的”，惹的石川脑门直疼!
说实话，《国是七条》也好，《船中八策》、《王政复古大号令》和《五条誓文》也罢，都失之粗疏——说白了，就是过于简练，虽然其中有不少当世的惊世骇俗之论，可如果想知道具体怎么干，那就痛苦了，因为里面压根就没说！
而文兵卫拿到的这份策论，却连细节都写清楚了。
不仅如此，还每条列出了上中下三个选择，下面无数细则，活活如同操作指导书一般。
而且，这里面可是糅杂了不少私货，维新之后的经验教训，直秀一股脑地塞了进去。
因此别说石川了，换一个人也不成啊！
这么大的信息量，还要思考对错，哪里是一个人能立马考虑清楚的。
“崛君且止。”
过了一会，石川文兵卫是彻底跟不上直秀的思路了，但他反而醒悟了:
“咱俩谈这些干嘛？不是应该互相亮底牌，然后确定彼此的治政立场么？”
听了石川的疑问，直秀微微一笑，指着这一箱子书说：
“此即本家所欲，制怒行经纶、不开无谋之兵端。”
而且直秀怕引起歧义，他又特意补充了一句：
“百世公卿，不事稼穑，合议何益哉。”
有这句话，文兵卫又不傻，而且他非但不傻，还是有数的聪明人，因此他一下就彻底明白了：
感情不止自家不看好公武合体，这白主松平家更彻底，连“何益哉”都说出来了，是彻底否定了公武合体的必要性。
而且结合前面直秀的说法：
这“制怒行经纶”，是对局势动荡不满，认为其影响了殖产兴业；
而“不开无谋之兵端”，更是对武力攘夷直接提出反对。
如果总结一下的话，那对方的立场是既不看好公武合体，而且还对小朝廷的搞三搞四不满，甚至还隐隐站在了齐昭一系对面。
不过，这个立场虽然和大势不合拍，但不合拍的妙啊，这和福山阿部家的看法可是极为接近的！
原因嘛，其实这“不开无谋之兵端”是半句，全句应为“不可开无谋之兵端以亡人寿”。
这句话嘛，已故大老井伊常说——可此人被尊王人士刺死了，而如今京都小朝廷、齐昭一系打的旗号则都是（武力）攘夷，因此直秀这才只说了半句。
但不要忘了，井伊可不是第一个说这句话的，在他之前，嘉永六年（1853年）黑船第一次来访的时候，当时的执政老中们的意见就是这个，“不可开无谋之兵端以
亡人寿”。
而当时的执幕政牛耳的是谁？
正是如今的福山阿部家隐居大殿阿部正弘——当时，阿部是连续做了八年的老中首席。
所以说阿部的调和派，全称应该是“开国调和派”，其实其立场和“尊王攘夷”的齐昭一系隐隐相左，只不过对立没那么明显而已——今时今日，老中首座久世广周被人围攻，其根本缘故就是，调和派的久世又倒向了开国派的安藤。
本来，光靠这两句，石川文兵卫也不敢轻信。
但前有十万两金的扶持，这里又有一箱子书，这两者可都不是一日之功，因此石川不信也得信啊——烧冷灶烧成这样，有这劲头，干啥不好，换热灶早就炸了！
其实，石川觉得自己很能体谅直秀的想法：
因为不光白主松平家觉得闹心，这扶桑诸侯三百家，这几年谁不闹心啊。
开埠以来，物价飞涨、民不聊生，各藩经济都不好，造成这浪士跟蚂蚁一样多，到处惹是生非不说，还积极干预藩政，“听俺的没错！”
往时，幕府早就出面干预了。
可如今京都小朝廷和齐昭一系步步紧逼，拿不出办法的幕府则步步后退，时局动荡之余，一时各家居然找不到带头大哥了。
这日子啥时候是个头啊！
尤其是小藩，都期盼着能有强人出面，然后“兴灭国,继绝世,举逸民”，恢复到太平时节。
但大家左看右看，看谁都不像强人，如今这每两年一次大折腾，日子算彻底没法过了！
因此，凡是有的实力的诸侯，都在想办法自救，连往昔素来不站队的，有的都难捺不住开始表态了。
千言万语无非一句话，“求求了，赶紧折腾完，然后干点正事吧！”
你看，这如今当的红炸子鸡白主松平家，不也坐不住了嘛，主动出手相助，这说明什么，说明人心思馒头，不是，人心思定啊。
说白了，还是当年老家主的施政得人心，“闹什么闹，干正事它不香啊。”
对面的直秀哪知道，这石川文兵卫脑洞如此之大，其实他就是跟石川表示，“我想做事，但不看好公武合体，所以这才出手救久世”——其实，不考虑到北地的野心，这和盼望局势安定还蛮吻合的。
所以，石川自觉本家喜提迷弟一名，而且其背后可能还站着别的有力人士，公方样、田安家，再加上强力大名岛津家，这些和白主松平家可都是联姻，因此他自然信心满满。
这心气一高，他自然和刚来时判若两人：
当时心里没底，文兵卫颇有仓惶的感觉；
如今啊，就算不是雄心万丈，但他也恢复了智珠在握的丰仪。
而直秀觉得这样也挺好，毕竟，北地初立国，这根基不稳，有这么一位名士出面，那后面的事情就交给他好喽。
石川文兵卫和直秀分别之后，他又靠着老关系拜访了相关人等，也按照和直秀的商议见了有关人士，直到有了一些把握，他这才登门求见老中首座久世广周、声称有要事相禀。
而此时亦然是文久二年（1862年）五月二十三日，距离下月初的江户城大评定，其实已经没有多少时日了。
而久世也提前得到了各方的暗示：
“聪明的话，自己跑路好了。不然，到时闹个灰头土脸，可别说不教而诛啊。”
因此，他见到石川，高兴是高兴但性质却不高：
“过些天我就滚蛋了。这时候来，未免太晚了吧。”
不过石川却劲头不减，他问安之后，直接挑明了来意：
“您是希望岿然不动呢，还是要暂避锋芒、留待日后？”
久世一听就惊了，但凡有点建邺豆，你也不至于喝成这样啊。