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第五十四章 初窥 3(1 / 1)

姚致咏的练功房内,两人席地面对而坐。

“武学发展至今,派别林立,百家争鸣,如太极、形意、少林、洪拳,截拳道等,还有国外的柔道、泰拳等等,但总的来说,现在的武学分为内功和外功两大类,外功炼体,强化筋骨;内功练气,修炼内力,真正的武学家都是两者兼顾,就是侧重外家还是侧重内家这大有讲究,就比如以外家功著称的少林功夫,同样也得补修内家功夫,否者气力不续,空有一身铜头铁臂,也不能成为经久不败的高手,再比如内家翘楚太极,也不能光靠打坐修气,也得锻炼身体,有容乃大,有结实强壮的身体,内家功法才能达到高境界。

你还必须要了解几个基础的概念,所谓气,修炼过程中会见识到元气,内力,真元气,灵气这些概念。

何为元气,元气是人体固有的,每个人都有元气,也是常人所说的气血,元气充足,气血旺盛,身强体壮,元气衰弱,身体有恙,精神萎靡。

灵气,是天地间大自然的精华,灵气对内家功法的辅助,非常有效,在灵气充裕的环境中运功行法,可以事半功倍。

内力和真元气,有些接近,不是内家高手,难以论清两者的区别,现在存于世间的功夫,十有**都是在修炼内力,懂得聚元成真的人极其少见,内力是聚元气于丹田,凝聚元气,从丹田发功,练于筋骨,而真元气需要聚元成真,提炼融合元气,是一种精气,并需要意志力疏导。

劲力雄厚,破坏力强,往往都是内力深厚的缘故,是内在力量的表现,而真元气往往是用来护体,调养内息,运功疗伤的,内力不能替人疗伤,只会伤人!但是我一直觉得,也一直在探索,一旦真元气雄厚到一定程度,威力会要远远大于内力!

内力不续,无伤身体,而真元之气用完,却是十分危险,还有内力可以只放不收,真元气却不能外泄,一定要收回来!”

姚致咏一边教龙少身法,一边侃侃而谈:“我的修炼真元气之法,受赢老前辈点化,演化于内力心法,内力和真元气,区别于内力为凝聚元气,真元气为提炼融合元气,提炼元气的基本就是聚集元气,内力心法可以作为真元心法的基础,内家功法最基本的三要素:形、气、神。初步的聚气功法,需要舒展标准的身形,辅助气聚丹田,打坐、内外三合、五心朝元都是内家修炼身法;体内五脏元气始于上丹田,运转周天而经络畅通,聚气成团,凝元为真,最后归于下丹田;神就是意念,内家功夫的意念,须得建立与自身元气的沟通,能与之沟通了,就能凭着这意念控制元气聚合为真元之气,才能在五脏经络间运转自如。所以形是基础是辅助,气是本质是根源,神是灵魂是控制力,没有聚合提炼的气为元气,经过意念凝练的元气为真元之气,是受意念控制的,但是……”说到此处姚致咏看看了龙少。

继续说:“你却不一样,你体内的那股能量绝对是真元气,浩然纯厚的真元气,但是你却没有能控制他的意念,也就是这股真元气,不是你的意念和元气沟通后凝聚而成的,不在常理之内。初学者的难点在于意念和元气的沟通,首先呼吸,深吸浅吐,逐步绵柔匀细,周而复始,同时摒弃杂念,心如止水,再意守下丹田,用意念唤动元气,至五气聚元……”

姚致咏循循善诱,不厌其烦的引导龙少,渐渐的,他脸上露出了微笑,姚致咏暗暗惊讶,没有想到龙少这么快就进入了状态。

龙少已进入初层次的世界唯我的状态,这是意念与元气沟通的第一步。这种感觉非常难拿捏,只可意会不可言传,感觉到了一点就通,找不到感觉,数年苦练也是白搭。

与元气完成沟通,才能初步实现聚合真元之气,是真元功法的入门。

照理说,运行真元之气是几近失传的功法,当时武学界只有少有的武学宗师才能灵活运用真元之气,但是龙少的体质实在特殊,并且本身体内就具有真元之气,现在只是在学习运用之法,这相对于别人来说,实在是容易多了,修炼真元之法很难,难的是与元气实现沟通,提炼真元之气,而不是运行的心法。

形,气,神三者密不可分,相互制衡,如果真元气雄厚,必须有结实的体魄来承载,有强大的意念来控制,所以修炼真元气的时候,也要修炼意念和体魄,几者相辅相成,不可或缺。

“没想到你这么快就掌握了要领,来,伸出双掌。”姚致咏伸出双掌,与龙少相互抵住掌心。

“试着将元气汇聚于掌心。”龙少按部就班,照着姚致咏的功法运转元气。

“非常好,闭上眼睛。”

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