第oo2天地灵气
村民保守求稳，理所当然反对温新教学改革。＞ ≥中文 w≦w＜w﹤.＜8≤1﹤z≦w＜.≦c﹤o≦m
然而，这并没有什么卵用。
私塾另一名塾师刘若平，一句话“爱学学，不学滚”，替温新扫清一切障碍。原因很简单，象州大6基层权力结构类似科举制度下的古中国，全靠低阶炼气士形成的乡绅士族维护乡间秩序。刘若平是其一，他本人炼精前期修为；刘岗庄村长，他二儿子是炼精前期炼气士；刘岗庄第二号地主，他大儿子是炼精前期炼气士。三家炼气士基本垄断了刘岗庄话语权，似刘若平，他坐拥刘岗村十分之一良田，天然俯视其余村民。私塾教学是刘若平为家乡贡献智慧，自觉学生欠他的，而非他欠学生。
学生们只好屈从温新的意志。
十九名学生尾随聘请来的熟练伐木工，开始了伐木生涯。或许天地灵气滋润，十九名学生普遍拥有极好的身体素质，十岁以上孩童集中注意力即可短时间内挥不弱于地球成年人的力量。只要控制好劳动时间，十五名十岁以上孩童完全可以当作十五名地球成年人使用，不虞留下暗伤隐患。
剥削学生同时，温新并没有忘记他的本职工作。
晋升炼气士阶层，是学生和家长的期盼；引导学生掌握自然力量，亦是温新的努力方向。降临此世界三年来，温新一直分析研究所谓的天地灵气到底是什么玩意。可惜，至今了无所获。温新并不因之失望丧气，世界核心运行规律怎能轻易看穿。地球科技史为例，人类蒙昧无数时间才由牛顿揭示万有引力规律，而后继续探究四五百年到二十一世纪，依然没有弄懂万有引力如何产生的、由什么产生。引力扭曲空间、引力源于空间弯曲、引力源于电磁力外延、等等，不同学者有着不同截然不同的假想，却没有可重复实验能够证明一切。七十亿地球人类，连司空见惯的万有引力都无法弄明白解释清楚，温新怎敢狂妄无知到一己之力解释清楚自然力量？
科学从来不简单。
别说鬼神莫测的天地灵气，单是头顶上永不斜影的日月系统，温新都无法确定它们的运动规律是垂直升落还是原点不动。
但也不必绝望，科学总是一步一步走，科技树总是一页一页点亮。
温新可以观察现象，推理假想，再验证假想。
自然力量的源泉是象州大6土著口中的天地灵气。
此“气”并非通俗意义上的气体，而是无形之“炁”，它无法触摸且无法观察。事实上，炼气士与非炼气士的分界线，就是能否感受到天地灵气。如果没有炼气士的事实存在，非炼气士阶层甚至可以像地球人类那样否认鬼神等一切自然力量，宣称天地灵气是封建迷信，宣传世间根本没有天地灵气。然而，炼气士是存在的，甚至温新本人就是一名炼气士。亲自感受到了无处不在的天地灵气，亲自验证不受物质世界制约的自然力量，温新无法唯心否认它的存在。
炼气士感官中，空气、树木、顽石、河流、乃至人类肉躯内外，到处都是天地灵气。天地灵气是无形的，没有颜色，没有温度，没有形状，没有圆方，没有长短，没有大小，既能想象它如中微子等微粒子瞬间穿梭肉躯数十亿次，也能想象人类活在一颗城市乃至星球般大粒子中，温新甚至无法辨认出它是波还是粒子抑或兼具波粒二象性；与此同时，天地灵气又是有形的，当炼气士感受到它并能利用它，它瞬间异变成了炼气士精神干涉物质的介质。
精神念头－>天地灵气－>干涉物质世界。
不必考虑能量守恒，不必考虑万有定律，天地灵气帮你解决一切问题。天地灵气是最清洁无害的能源，天地灵气是安全可靠的智能机械，前提是你能完美掌握它。炼气士阶层内部的强弱分级，本质就是炼气士对天地灵气的掌握能力。
当然，对于十九名学生来说，最关键的是如何感知到天地灵气的存在。
这一阶段，炼气士界专业化称呼是凝结气感，先感知到天地灵气，再将这种感知联系固化到丹田。炼气士界普遍认识：感知天地灵气的度取决于炼气士的天赋，而天赋绝大多数因素都是先天生成，有天赋的学生可能因为某些因素拖累无法感知天地灵气，无天赋的学生再努力感知也千难万难。私塾十九名学生，都是天赋顽劣没有希望的废柴。他们并非绝对意义上的差生，事实上，他们已是刘岗村瘸子里挑出的将军。刘岗村三百余口，二十四岁以下青少年数量接近一百，私塾为何只有十九名学生呢，因为其余青少年早已绝望退学。留在私塾里的十九名学生，已是刘岗村的下一代希望之星。
十九名学生中，十六岁以上者三名。
学到十六岁仍不肯退学，正是因为他们的天赋尚可支撑他们的缥缈梦想。
可惜，只是有一点儿希望罢了，他们进阶炼气士阶层的真正概率依然很低很低。回顾刘岗村数百年历史，最兴旺时代也不过一村五名炼气士，三名学生何德何能开创历史？三名学生自己非常明白，他们只是不甘心不愿意放弃罢了。
温新捏准三名学生不甘心思，将他们当成验证假想的实验体，并意料之中收获了三名学生及其家长的感恩。
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日晦月新，时间向前直走。
温新靠山吃山，就地开东山森林资源，先令学生们学习伐木技能砍伐优质树木，再令学生们学习木匠技能雕琢桌椅。数月时间，温新将私塾学生操练成一帮木匠学徒，积累了半房间桌柜床凳等木制品。觉得私塾学生已能在木匠工头指导下持续化生产，温新决定涉入木制品行业。温新招来木匠工头：“刘师傅，这些桌柜床凳差不多能卖了吧？”
刘师傅的三儿子刘希世是温新重点关照三名学生之一，刘师傅不晓得温新将他儿子当作实验对象的黑暗真相，恭恭敬敬全心全意为温新服务。刘师傅带着木匠骄职业傲，俯视态度评价私塾学生的作品：“只能摆在路摊边，卖与赶集的穷人。”
温新不置可否：“便宜卖了罢，总堆在这里也不是办法。”
刘师傅迟疑：“私塾堆了半房间呢，怕是卖不了这么多。乡里人穷，家里缺了木器，常常自己砍木自己做，就算复杂点儿的桌柜，也最多请俩木匠到家帮忙。娃儿们做的木器，县里镇里富人家看不上，村里穷人不肯花钱买，一次集市或许能卖三五件，但……”
温新明白。
一句话，没有市场。
自给自足的农村经济，不仅无法法承担奢饰艺术品，粗制滥造木制品也不愿花钱购买。
没有需求，就没有市场。
想涉入木制品行业，困难的不是原材料和产品，而是如何销售和向谁销售。
温新巧妇难为无米之炊，勉强说：“先去镇上试着卖两三月，看看行情如何。”
刘师傅：“好吧。”
目送刘师傅离去，温新拾起一副当地简单地形图：刘岗村傍海靠山，归浮山镇管辖，浮山镇归灵山县管辖；灵山县之西是中云县。中云县是衔接南北航运的中转站，北方相当重要的海贸交通枢纽，朝廷甚至专门设立市舶司管理海贸。中云县商业文化浓厚，帆船肩并肩相连成串，不难寻找商机。可惜，象州大6朝廷严禁百姓自由流通，非炼气士阶层甚至不允许无故出县，灵山县商家只能眼睁睁看着商机从手边溜走。平民不得私自出县，意味着私塾木制品不仅无法搭上中云县海贸快班车，甚至无权向邻县提供商品。
噩耗远不止此。
半月之后某一天，刘希世突然嚎哭着冲进私塾：“俺爸被人打了。”
温新：“？”
刘希世呜咽解释说：“浮山镇镇关东砸了咱们塾学的木器摊。”
原来利益惹出祸事，浮山镇木器商恼怨刘师傅抢生意，遂派俩打手砸了私塾木制品的摊位，并将刘师傅打成重伤。更郁闷的，是刘师傅父子挨了打也没处说理，如果较真报官反将被官差关进监狱毒打。盖因朝廷坚定不移保护炼气士阶层的权益，法律明文规定炼气士才有资格行商买地，炼精前期修为炼气士能囤地做小地主或者守一家门面当坐商，炼精中期修为炼气士才能囤地做大地主或者建立县级商业组织。法律是统治阶层的工具，炼气士阶层推行的法律自然尽其所能维护炼气士阶层的权益。往时因为利益太小和管理麻烦，这些法律没有得到很好执行，百姓私自买卖家畜农产品的行为屡见不鲜。但是，法律条文在那里，视而不见是一回事，借机打压同行是另一回事。
温新现有炼精前期凭证，如果由他坐镇浮山镇，镇关东砸店行为不合法；而由刘希世父亲坐镇浮山镇，镇关东砸店行为就变得合法。
镇关东暴打刘师傅，是法律赋予的正义。
想反抗它，只能努力炼气修仙。
亦是因此，象州大6土著就像地球古中国那些书生，不放过一线希望，竭尽所能炼气修仙改变自己的命运。
以上，是象州大6现状。