听了我说出风和雪在平静和暴虐之时，所表现出来截然相反对立的两面，对于我所求的自由之道，近似阴阳家的阴阳之道，极静而生动动则天地之威吞噬一切，极动而入静静则天地归寂万物归源。万物皆有对立万事皆有正反，看来自己这弟子所求的自由之道，不是只存了追求自由的极静也并存了为自由所行而衍生出的极动杀伐。
从一个人的言行中，很容易去判定一个人的性格，当面对一个有所熟悉的人除非他可以隐藏的很深，否则在他的一言一行中都可以透露出他所具备的性格，越是完美掩饰的人性格越会复杂。
盖聂若非今天听到我刚才所说的一席话，关于我对于风雪的极静极动的言辞，并且还不止一次的告诉他，我最喜欢的就是这两句话，那么我这个弟子的性格，在他的认知里也可能是分属两种极端的并存，平日里所看见的只是我平静一面的性格了。
做为剑客的盖聂阅人自然无数，自然能犀利的判断我到底隐藏什么，身在大秦皇城之中，这样的用平静去隐藏自己的另一面，虽然确实可以更好的隐藏自己，可是最怕的有朝一日的爆发，不过既然他已经收我为徒，也可以利于阴阳家的阴阳之道而引，避免这种爆发之后无法回到原点的弊端，也就放心的认可了这个便宜徒弟了。
两人下了阁楼来到书房之中，盖聂端坐北位我也补上了正式拜师所必须走完的程序，虽然此刻只有师徒二人，可是还是很是庄重了一次，严格的走完程序之后又立马回复了之前的风轻云淡，变化之快让盖聂有点相处多日的盖聂还是不太习惯。
翌日依然去了皇宫藏书所在，还是昨天那些人，还是昨天那些事只是需要我去有始有终，如此连续三日之久总算完成了我的计划，这几日好吃好喝之下，好歹补回来二两肉，不再因为之前失血过多导致的我有点病怏怏的感觉，其实体质已经被龙魂所致提升极高，不过失血还是得补充回来，做为生命之水的人体血液只能慢慢补回来。
这些时日以来我算是明白了百家藏书所代表的是什么了，就是一百种哲学理念，战国时期的华夏大地，交通和通讯都不是太发达，就算接受教育了也只会在自己家门口附近，也导致了战国时期的诸子百家并存于世。如果放在现代的话，恐怕就是传说中的某某专家说，或者就是具某某专家肯定了，当然真正有价值有思想的还有值得去深思的代表人物所做，值得去思考考量和细细体味。
儒家、道家、法家、兵家、纵横家等等众多的学派，各家有各家的经，各家有各家所长。做为华夏最有名望的哲学家们，他们在当时的时期所传教的哲学理念，就算在现在依然深深的被烙印着。而且藏书之中一些尚书（上古时期的甲骨文之类文字翻译出来的的书，叫上书同尚书）更讲述了众多关于这片大地上曾经的种种传说，至于其他众多门派学说的书籍自己虽然也记住的七七八八。
可是现在还没有具体的事物参照让人去认知，只能先记忆在脑海里以待印证。还有一些其他杂家学说之类的，就真的只能沦为自认为的，有关专家了...在这皇城之中，现在已经没有什么可以需要的了，就连最大的造化都让我拐走了，也没什么在值得搜刮的了。
回到府中之后跟着已经真正收我当徒弟的盖聂学习，盖聂也真不愧是剑道名家，只看教导我的剑势就知道，他是为我量身定做了一套更适合我性格和习惯的一套学习方案，轻灵飘忽的剑法却是更适合，配合剑法的步法也是腾挪为主的闪现方式。
虽然起初第一次看他给我演练的时候，有点觉得是猴子上窜下跳的感觉，可是猴子不就是代表的轻灵敏捷吗，呵呵笑过之后我认真的随着盖聂去学习这套被他称之为风刺的剑法，用他的话来说孔洞之外就算是微风，可是经过孔洞的压缩微风也会变强。需要做到让自己的剑在空气中人为的营造出那个孔洞，以达到让剑气如同微风一样被压缩之后而形成强风。
当营造的孔洞越小剑气更强的时候，所造成的破坏力就会随之更大。此刻的他只是想出了风势的剑技套路，所以就要从不同的方向去慢慢习惯那种压缩空气成为孔洞的感觉，而且盖聂也演示的时候真正出剑，以凡剑施展了风刺剑法，所造成的是自家的石质地砖被穿透之后更延伸了五六米之深的一个小孔。
对于剑气修炼盖聂更是让我去学习在发呆的情况下，还能同时练习风刺剑法，他说这样对于周围环境的细微感受更明显，剑气就是当剑划过空气之时，以内力去震荡周围空气，致使空气层层叠加在碰到任何物体时所形成的破坏力，剑气的强弱，就是内力的强弱。内力越深厚所能震荡的空气越多，所形成的破坏力也就随之增加，更是在我达到内里外泄笼罩全身的时候，真当周围空气所形成的剑气更能使对手措手不及，当然这得等自己内力达到那个程度再说了。
对于内力修炼，盖聂让我先练好风刺剑法再练内力，好像是因为这套剑法的破坏力太大，若是直接修炼内力，不能达到收放自如只会让周围形成真空，对自己伤害太大，所以当我把风刺剑法和配合剑法的步法练到纯熟之后，以早早进入天人合一之境的资质，按照盖聂所言修行内力对于我却是最轻松简单的。
至于为什么迟迟不见他教我如何修炼内劲，就连提都没有提及的问题，我只能认为是时机未到。