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第一章 楔子(1 / 1)

生命,如一颗光彩夺目的钻石,被牢牢嵌在命运的指环之上。而“轮回”又如一条长长的金链,从指环正中穿心而过,两端一经扣合,便将“命运的指环”死死环扣其中。

自此,无论“命运的指环”如何挣扎,都终究再难逃出“轮回的链圈”,只能不停顺着“轮回的链圈”做起单调的圆周运动,循环往复,周而复始,无休无止……

如果,现在,我们愿意给你一个机会,帮你挣脱出“轮回的链圈”,你又愿为此付出怎样的代价作为交换呢?

别怕,我们想要的其实并不多。

一滴血,怎么样?一滴血,就足够了。

但对于附加条件,我想你有就必要仔细考虑一下了。

因为——那将是你一半的生命。

对,你没有听错,我要你平分一半的生命给我,我将寄生于你身上,你会成为我的宿体,供我摄取我所需的一切。

什么?你问我是不是魔鬼?

当然不是,但——我的确来自地狱。

你问“我”和“我们”究竟是谁?

这个问题很简单、却也相当复杂,

我此刻能给你的答案是,

我们是暗夜行走的骑士,我们是冥界飞回的枭。

我们虽不能徜徉于阳光下,心中却从未缺少对光明的向往。

自混沌初开,至人迹初现,部族、群落聚群而居,各间争斗伊始。乃至邦国蜂起,或拥兵自立,或合纵连横,战之规模亦愈宏大,无数将士并无辜百姓为战之所累,命丧须臾之间,遗恨九泉之下。然纵值国家一统,太平之世,仍不乏巨室朋党之争,意欲改朝换代,易江山之主,谋一己之权以倾天下。遂与奸佞小人沆瀣一气陷害忠良之士,乃致国势颓唐,民心萧索,继而战端复起。连天烽火经年不绝,无数良田美宅尽毁于铁蹄之下,百千生灵涂炭于旦夕之间。

此间,不乏异士能人能洞天下之事,惋愕苍生,哀惋之情溢于言表,竟欲寻求操纵生死,逆改轮回之道以救扶百姓苍生,更兼佑护忠良之士。

自此,历几世精研,终有‘阳济秘术’应时而生。此秘术乃基于‘阴阳相济’之理,令亡者与生者互结下‘阳济’之联结,以汲取生者体内阳气,供己之需,亡人即可重返人道。

此秘术虽于亡者(可称借阳人)有益,于生者(可称济阳人)亦无甚害。此二人自此相依相佑而生,直至济阳人年老,阳气衰竭之时,借阳人则需另觅阳源。

由是可知,借阳人当可借由往复易换阳源,以达永生之效。

然此秘术终有逆天叛道之嫌,故精通此术者均恪己甚严,所施救之人未尝不度其德行、量其品性,以保所救之人才德具兼。加之此秘术之效用,亦并非万无一失,唯其中寥寥幸者可会逢重生之机。是以,虽经累世,复生之借阳人数目犹不甚众。

然自倭人自弹丸之地发兵犯吾土疆,屠戮百姓,奸淫掳掠,无恶不作,积滔天罪孽,累经世之怨。当此民族危亡之际,吾中华大地通此阳济秘术之人终不忍坐视,遂竭尽所能,倾力施救于无辜百姓,至此复生之借阳人数目乃骤增。

岂料,外侮乍退,疆内纷争复起,先历内战,后经*之乱,此间饮恨而终者不知凡几,故复生之人数亦陡然大涨,而值此间,借阳人之品性方现良莠不齐之端倪。

时至今时,经累世之积,吾境之内,乃至外邦,借由秘术返阳之借阳人已如恒河沙数,无人能计其数,且俱隐匿于寻常百姓之间,无从甄辨。

然复生者人数既众,更需依时易换寄体,若无加束约,终恐遗生枝节,曝此秘术于世,其后果难堪设想。遂暗中议而缔盟,互辅共事,依约律行。

而此一众党盟之间,尤可大致统分两大派别,此二派,若论其势之盛,其涉之广,其耳目之众多,具远逾旁派。

此中一派之人,虽有护国安民之心,却多因久历劫难而心智大易,性情暴虐,严酷无情,义为泄私怨不惜一切代价,了不顾及无辜性命,其众统称——‘乌鸦’

然另一派,则多为爱国之情深重恳切之人,满腔报国热忱,虽历经生死,仍不渝矢志,甘担匹夫之责,护民安邦,佑疆土安宁,其名唤曰——‘冥枭’

两派之人既相互抗立,又互相辅帮。当此世事诡谲多变、渐现颠倒衣裳之际,于暗中入死出生,蹈火赴汤,总为苍生。期间种种壮烈之事不可胜数,有歌叹曰:

今朝美景天,昨昔炼狱间,烽火噬良田,寒光没乐颜。

尸砌骨肉城,血汇腥红川,怨撼山河动,怒震九霄鸣。

雪覆忠骨寒,霜结血未干,身死魂佑疆,骨碎魄流芳。

但饮黄泉水,不啜孟婆汤,苦恨岂能忘?俱已入髓浆。

复得返人间,莫笑吾癫狂,横刀削贼首,立剑斩浊光。

醉乘朔风舞,泣格银弓藏,酒祭亡人魄,泪奠生者伤。

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