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三（株）[珠]树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。【鳳\/凰\/更新快请搜索//ia/u///】一曰其
为树若彗1。
【注释】1彗：即彗星。因为它拖着一条又长又散的尾巴就像扫帚，所以通常也称为扫帚星。
这里实际是指树的形状像一把扫帚。
【译文】三珠树在厌火国的北面，生长在赤水岸边，那里的树与普通的
柏树相似，叶子都是珍珠。另一种说法认为那里的树像彗星的样子。
三苗国在赤水东，其为人相随。一曰三毛国。
【译文】三苗国在赤水的东面，那里的人是一个跟着一个地行走。另一
种说法认为三苗国就是三毛国。
戴国在其东，其为人黄，能操弓射蛇。一曰（臷）[盛]国在三
毛东。
【译文】臷国在它的东面，那里的人都是黄色皮肤，能操持弓箭射死蛇。
另一种说法认为盛国在三毛国的东面。
贯匈国在其东，其为人匈有窍。一曰在臷国东。
【译文】贯胸国在它的东边，那里的人都是胸膛上穿个洞。另一种说法
认为贯胸国在臷国的东面。
交胫国在其东，其为人交胫1。一曰在穿匈东2。
【注释】1胫：人的小腿。这里指整个腿脚。2穿匈：即贯匈国。穿、贯二字的音义相同。
【译文】交胫国在它的东面，那里的人总是互相交叉着双腿双脚。另一
种说法认为交胫国在穿胸国的东面。
不死民在其东，其为人黑色，寿[考]1，不死。一曰在穿匈国东。
【注释】1考：老。指长寿。
【译文】不死民在它的东面，那里人的都是黑色的，个个长寿，人人不
死。另一种说法认为不死民在穿胸国的东面。
（岐）[反]舌国在其东，[其为人反舌]。一曰在不死民东。
【译文】反舌国在它的东面，那里的人都是舌根在前、舌尖伸向喉部。
另一种说法认为反舌国在不死民的东面。
昆仑虚（q&）在其东1，虚（q&）四方2。一曰在（岐）[反]舌东，为
虚四方。
【注释】1虚：大丘。这里是山的意思。2虚：所在地。这里指山下底部地基。
【译文】昆仑山在它的东面，山基呈四方形。另一种说法认为昆仑山在
反舌国的东面，山基向四方延伸。
羿与凿齿战于寿华之野1，羿射杀之。在昆仑虚（q&）东。羿持
弓矢，凿齿持盾。一曰[持]戈。
【注释】1羿：神话传说中的天神。凿齿：传说是亦人亦兽的神人，有一个牙齿露在嘴外，
有五、六尺长，形状像一把凿子。
【译文】羿与凿齿在寿华的荒野交战厮杀，羿射死了凿齿。地方就在昆
仑山的东面。在那次交战中羿手拿弓箭，凿齿手拿盾牌。另一种说法认为凿
齿拿着戈。
三首国在其东，其为人一身三首。
【译文】三首国在它的东面，那里的人都是一个身子三个头。
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周饶国在其东，其为人短小，冠带1。一曰焦侥国在三首东2。
【注释】1冠带：这里都作动词用，即戴上冠帽、系上衣带。2焦侥国：传说此国与周饶国
的人只有三尺高。而“焦侥”、“周饶”都是“侏儒”之声转。侏儒是短小的人。则焦侥国即周饶国，
就是现在所说的小人国。
【译文】周饶国在它的东面，那里的人都是身材矮小的，戴帽子系腰带
而整齐讲究。另一种说法认为周饶国在三首国的东面。
长臂国在其东，捕鱼水中，两手各操一鱼。一曰在焦侥东，捕鱼海中。
【译文】长臂国在它的东面，那里的人正在水中捕鱼，左右两只手各抓
着一条鱼。另一种说法认为长臂国在焦侥国的东面，那里的人是在大海中捕
鱼的。
狄山，帝尧葬于阳，帝喾（k)）葬于阴1。爰有熊、罴（p0）、文虎、
蜼（7i）、豹、离朱、视肉2。吁咽、文王皆葬其所3。一曰汤山。一曰
爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、（■）[鸱]（9）久、视肉、虖交4。
【注释】1帝喾：传说中的上古帝王唐尧的父亲。2离朱：可能是神话传说中的三足鸟。这
种鸟在太阳里，与乌鸦相似，但长着三只足。视肉：传说中的一种怪兽，形状像牛肝，有两只眼睛，
割去它的肉吃了后，不长时间就又重新生长出来，完好如故。3吁咽：可能指传说中的上古帝王虞舜。
文王：即周文王姬昌，是周朝开国君主。4虖交：不详何物。
【译文】狄山，唐尧死后葬在这座山的南面，帝喾死后葬在这座山的北
面。这里有熊、罴、花斑虎、长尾猿、豹子、三足乌、视肉。吁咽和文王也
埋葬在这里。另一种说法认为是在汤山。还有一种说法认为这里有熊、罴、
花斑虎、长尾猿、豹子、离朱鸟、鹞鹰、视肉、虖交。
（其）[有]范林方三百里1。
【注释】1范林：树林繁衍茂密。
【译文】有一片方圆三百里大小的范林。
南方祝融1，兽身人面，乘两龙。
【注释】1祝融：神话传说中的火神。
【译文】南方的祝融神，长着野兽的身子人的面孔，乘着两条龙。
山海经卷七
海外西经
海外自西南陬（z#u）至西北陬者。
【译文】海外从西南角到西北角的国家地区、山丘河川分别如下。
灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。
【译文】灭蒙鸟在结胸国的北面，那里的鸟是青色羽毛，拖着红色尾巴。
大运山高三百仞（r6n）1，在灭蒙鸟北。
【注释】1仞：古代的八尺合一仞。
【译文】大运山高三百仞，屹立在灭蒙鸟的北面。
大乐（y6）之野，夏后启于此儛（(）《九代》1，乘两龙，云盖三层。
左手操翳2，右手操环，佩玉璜（u2ng）3。在大运山北。一曰大
遗之野。
【注释】1夏后启：传说是夏朝开国君主大禹的儿子，夏朝第一代国君。夏后，即夏王。儛：
同“舞”。2翳：用羽毛做的像伞形状的华盖。3璜：一种半圆形玉器。
【译文】大乐野，夏后启在这地方观看《九代》乐舞，乘驾着两条龙，
飞腾在三重云雾之上。他左手握着一把华盖，右手拿着一只玉环，腰间佩挂
着一块玉璜。大乐野就在大运山的北面。另一种说法认为夏后启观看乐舞《九
代》是在大遗野。
三身国在夏后启北，一首而三身。
【译文】三身国在夏后启所在之地的北面，那里的人都长着一个脑袋三
个身子。
一臂国在其北，一臂、一目、一鼻孔。有黄马，虎文，一目而一手1。
【注释】1手：这里指马的腿蹄。
【译文】一臂国在三身国的北面，那里的人都是一条胳膊、一只眼睛、
一个鼻孔。那里还有黄色的马，身上有老虎斑纹，长着一只眼睛和一条腿蹄。
奇（j9）肱（g#ng）之国在其北。其人一臂三目，有阴有阳，乘文马1。
有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁。
【注释】1文马：即吉良马，白身子红鬃毛，眼睛像黄金，骑上它，寿命可达一千年。
【译文】奇肱国在一臂国的北面。那里的人都是一条胳膊和三只眼睛，
眼睛分为阴阳而阴在上阳在下，骑着名叫吉良的马。那里还有一种鸟，长着
两个脑袋，红黄色的身子，栖息在他们的身旁。
形天与帝（至此）争神1，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以
脐为口，操干戚以舞。
【注释】1形天：即刑天，是神话传说中一个没有头的神。形，通“刑”，割、杀之意。天
是颠顶之意，指人的头。刑天就是砍断头。所以，此神原本无名，在被断首之后才有了刑天□□称。
【译文】刑天与天帝争夺神位，天帝砍断了刑天的头，把他的头埋在常
羊山。没了头的刑天便以□□做眼睛，以肚脐做嘴巴，一手持盾牌一手操大
斧而舞动。
女祭、女（戚）[薎（i6）]在其北，居两水间，（戚）[薎]操（鱼薎）
[鱼■]1，祭操俎（z(）2。
【注释】1觛：就是小觯。觛是古代的一种酒器。2俎：古代祭祀时盛供品的礼器。
【译文】叫做祭的女巫、叫做薎的女巫住在刑天与天帝发生争斗之地的
北面，正好处于两条水流的中间，女巫薎手里拿着兕角小酒杯，女巫祭手里
捧着俎器。
鸟、（z1n）鸟，其色青黄，所经国亡。在女祭北。鸟人
面，居山上。一曰维鸟，青鸟、黄鸟所集。
【译文】一种鸟、一种鸟，它们的颜色是青中带黄，经过哪个国家
那个国家就会败亡。鸟和鸟栖息在女巫祭的北面。鸟长着人的面孔，
立在山上。另一种说法认为这两种鸟统称维鸟，是青色鸟、黄色鸟聚集在一
起的混称。
丈夫国在维鸟北，其为人衣冠带剑。
【译文】丈夫国在维鸟的北面，那里的人都是穿衣戴帽而佩带宝剑的模
样。
巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下
也。
【译文】巫咸国在女丑的北面，那里的人是右手握着一条青蛇，左手握
着一条红蛇。有座登葆山，是一群巫师来往于天上与人间的地方。