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第三百六十九章 私有制(1 / 1)

<>李缙出了闻人香纯的房间,径直回了自己的屋子。

这时天已经放亮了,茉莉已然醒了,她正神思不属地坐在床边,担心着一些事情,见到李缙回来,马上问说:“相公,你还好吧,事情可解决了?”

李缙庆幸地说:“我一切都好,至于事情嘛,也已然解决了。”

“你去找陆松大哥了?”

“没有,我跟那个闻人香纯摊牌了,已经说服她,回去奉劝白莲会的人,让其放弃打我的主意了。”

“奉劝白莲会的人?莫非闻人姐姐是白莲会众?”

“正是,怎么,娘子你知道这个白莲会?”

“听人说起过。”

“是吗,没想到这个白莲会还挺有名气的。”

“你是怎么说服闻人姐姐的啊?”

“啊…就是晓之以理,动之以情,然后就把她给说服了,行了,不说她了,你还是收拾一下东西吧,咱们今天就去乡下。”

“这么着急啊?”

“既然没有其他事情了,那就没必要再慎着了。”

“哦,知道了,那我现在就去收拾东西。”

“嗯,我去套车,咱们吃完了早晚就走。”

李缙说完这话便去套车了,即把车套,套在拉车的牲口身上,完事他先去了灶房,随后又去了饭厅,跟着在吃早饭的时候,他交代了尹紫苑和夏溪她们两个人一些事情,让尹紫苑看家,让夏溪去找王美莎和刘京香,与之联系熟络一下。

等吃完了早饭,李缙亲自驾车,拉着茉莉和花萝,还有白兰,这个白兰是茉莉的贴身丫鬟,由南门出京,去了距离京城有二十多里地,海子外的廖家村,廖家村就是廖家兄妹住的那个只有百十来户人家的小村子。

二十里地也没有多远,李缙不紧不慢地驾着车,不到晌午就到了廖家村,进村以后,他直接驱车去了廖家兄妹的家里。

廖铁臣再次见到李缙,大感意外,因为他听人说,进了诏狱的人,没几个能活着出来,更不用说好端端地活着出来了:“李大人,没想到竟然还能见到你,你这是,这是从诏狱出来了吗!”

李缙拍了拍身上的尘土:“你这说的不是废话吗,我若是还被关在诏狱之中,又怎能出现在你家里。”

“哈,大人说的是,说的是,大人你这次来…?”

“当然是种地来了。”

“哦,之前因为这个事情,我曾带着妹妹一起到大人家中,找过大人,可是那会儿大人被关进了诏狱,后来回到家里,可把我给愁坏了,因为大人你不来种地了,我就要另想办法赚银子,还大人的债,可是我要去哪赚那一千两银子啊,直到现在我也没有想到什么可以赚钱的好门路。”

“我都被关进诏狱了,你还在想还钱的事,看来你还真是个实在人啊!”

“欠债还钱,天经地义,更何况大人还是在那个窦海元刁难我们一家人的时候,替我们垫付的银两,算是搭救了我们一家上下,所以这个钱无论如何,我都是要还的。”

“嗯,不错,我喜欢你这个个性,做人就要…”李缙的话还没有说完,茉莉等人就进了院子。

廖铁臣在茉莉、花萝和白兰三人下车之时,就看到她们了,他是认识茉莉的,因为他在李宅住过一些日子:“李大人,您带夫人来是…?”

李缙回答说:“噢,是这样的,我想让她长住在这里,帮我看着我这一亩三分地。”

“长住在这里?看地?”

“对,所以我得找个落脚的地方,你们这个村子里,有没有房子卖啊?”

“有,不过都是破败的茅草屋,得要先修缮,才能住人。”

“那我们就只能先住在你家里了。”

“可以,能住下的,大人,还有夫人,你们快随我进屋去坐吧。”

“好,怎么没见到其他人啊,别人都不在吗?”

“我爹和我娘,还有我妹妹,以及我媳妇,他们几个人都赶集去了。”

“你们这里有集?”

“有,不过离我们的村子很远,大概有二、三十里路。”

“二、三十里路?那不是比进京还要远?”

“是这样没错,不过集上卖的东西,可要比京中便宜多了,所以要买一些日常用的东西,还是要去赶集。”

“哦,集上什么东西都有的卖吗?”

“可以说是应有尽有吧,每月的初一、十一和二十一这三天,镇子里有大集,什么蔬菜瓜果、鱼肉、盐糖酱醋茶、药材、布匹、农具等等等等,只要有钱,凡是需要的东西,差不多都能买到。”

“是吗,没想到大明的商业已经繁荣到这种程度了,连穷乡僻壤都有货物这么齐全的市场了,看来还真是有资本主义的萌芽啊。”

李缙也是学过历史的人,历史课本上说,中国在明朝中后期就已经出现了资本主义萌芽,这个他是晓得的,不过他一直也没有搞清楚,什么是资本主义。

Capitalism,也就是资本主义,是以私有制为基础,资本归个人拥有的经济制度,私有制是资本主义最主要的内容,没有私有制,就不能称为资本主义。

可是在明朝这个时候,不只是明朝,事实上是从秦朝废除了封建制以后,中国不就已经逐步进入私有制社会了吗,土地属于个人就是最好的证明,另外百姓可以自由打工,地主也可以雇人种地,这完全就是私有制生产关系嘛,而私有制生产关系就是资本主义制度,至于政治上,不管是世袭的国王制,还是不世袭的独裁制,亦或是民主制,这都无关紧要,有没有皇帝,跟是不是资本主义社会,压根没有关系,因为那只是政治制度,不是经济制度,所以说中国古代在秦朝以后,应该就算是进入资本主义社会了吧?

可是为什么历史课本上说,在明朝这个时候只是产生了资本主义萌芽呢,李缙是真的搞不清楚这是一个啥状况,他只能确定秦朝之前,也就是夏、商、周朝,中国不是资本主义社会,而是封建社会。

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