<>话说周王朝百年庆典之后，从上到下，各个部门都要学习研究穆王在百年庆典上的讲话精神，上到大夫，下到士子，都要研习王上的主导方针，改革内容，这叫王有命，简称王命，王命内容汇总成纲要，在什么部门任职，就学习什么精神，在版图文书部门，就讨论版图文书，在财帛部门，就讨论宝藏财帛，在车马兵甲处，就讨论车马兵甲，在君臣议事部门，就讨论政事施威，而讨论政事时，不可涉及犬马之事，不要跑了主题。
不涉及犬马之事，就是指不要涉及战争的言论，犬事，指的是家庭问题，也就是学习王上讲话内容的时候，不要涉及家庭和战争事项。
这个学习王命之法，一直被后人后世沿用。大家正在热火朝天学习王命之时，北方戎狄却正在发生一连串不可思意的事情。
话说几个戎人部落的战争罪犯被穆王大赦之后，开始活跃起来，好日子刚过了半年多，子午岭北麓的严允部落的一班盗墓者，开始不安份，在打毕国的主意，他们着手筹划准备秘密窃取毕国毕原的历代周朝王家王陵墓穴宝器，这不需打听，天下人都知道毕国毕原是周王朝的王家王陵，他们之所以瞄准周王朝的王陵，目的有二，一是盗取墓中宝藏，二来报复当年被穆王俘虏囚禁为奴的仇恨，看来他们对周王朝的仇恨已经到了掘人家祖坟的地步。
生事者是一班释放的战犯，人数有七人，为首的头领叫佶克，以前做过百夫长，一个小头目还有一点号召力，几个战友商量合计之后，决定于夜黑风高的夜晚，潜伏到毕国毕原王陵集中地区，查看地形，先来踩点，可他没想到王陵管理森严，有强兵把守，为首的王陵护卫头领虽然人数不多，可个个都是彪形大汉，身手不凡，走路的脚步都咚咚响，看样子像是武骑士。
他们猜的没错，王陵守护者的几个头领，他们都是以前王者和后宫的保镖，当年姜太公的《六韬》中形容他们武骑士的身手说：“武骑士，随王者车驾游猎，常侍王者射猎猛兽，勇武骑卒，壮健捷快，超绝伦，能驰骋点射，前后左右，周旋进退，越沟堑，登丘陵，冒险阻，绝大泽，驰强敌，敌大众者，名曰武骑士。”这个描写武骑士的身手了得，看来这班掘墓者盗墓人看来是来的不是地方，有心复仇，可未必有力实施。
盗墓首领佶克一看这个情况不妙之后，小声对队友说：“快撤，不然就回不去了。”一行人悄悄的，慢慢的，无息的向西溜去。可天下贼人不空手，来一趟总得捞点什么，当他们快要撤到毕国边缘地带的时候，两个兄弟说什么也要带点东西回去，佶克阻止不住，这两个兄弟随机溜进一个大夫人家，一人将一块宝彝（yi）揣进怀里，另一个人将首饰盒抱在怀里，他们正准备溜出房门，却被护院家奴看见，两人大战群奴护院，最终一人逃脱，另一人不幸被当场抓获，其他五人准备营救，可已经来不及了，护院众奴越来越多，他们不是对手，只好撇下这个兄弟自行离去。
这个兄弟被当成小偷，在严刑拷打之后，招出同行其他还有六人，这个问题大了，团伙作案，后来这个事件上升到地方邦交事件。问题越搞越大，最后把问题扩大到部落酋长的身上。不过，问题好在这位兄弟没有交代掘墓王陵的计划。否则，这问题就大到天上去了，这七人所在严允戎人下面的带魿酋长认为不管怎么大，这就是一个盗宝团伙案而已。
可这事已经上报到毕国公毕公处，原来这个被盗人家是毕国三公子的府宅，三公子负责把守毕国西部边关，否则普通大户人家哪里来青铜宝彝这个玩意。毕公派人到严狁君去，让带魿酋长交出这帮贼人和被偷毕国宝彝。可偏偏巧合，这个被盗宝彝还不是一般宝彝，它是毕公高当年做太师时候成王御赐宝彝，是王上御赐家传国宝，这下问题更大了。
带魿酋长得知这个宝贝如此不同凡响之后，知道问题的严重性，已经不仅仅是小偷的问题，事态严峻，吓出一身冷汗，可第一要事，就是赶紧派人抓这帮贼人，带魿酋长派出二十批干将，花了三个月时间，终于将偷宝彝的家伙抓到。
问题又来了，盗宝家伙不知道这是大宝，他把宝彝当普通铜器给卖出去了。使者继续追踪宝彝被卖的下落，最后在许国地域找到第五个买主。宝器终于找到，酋长花十倍的价钱将宝彝买回，于是派人将宝彝奉还毕国公。
可世上有一句话叫得理不饶人，毕国公决意要君酋长交出其他六人和其家属，由毕国按照国法处置。
按照国法，盗窃王上御赐宝彝，是要杀头掉脑袋的灭门之罪。带魿酋长说，根据案情，将盗宝彝之一人交给毕国公按照国法处置，其他四人没有参加实行盗窃过程的，愿意以货赎罪，盗窃宝盒之人，其家属也愿意以货顶罪，望毕公网开一面，看在双方邦交的份上，给予回旋商议余地，至于其七家家属人员，就免于罪责吧。
毕公坚决不同意，并放出话来，如果不按照这个提案办的话，将上告于当朝王上，到时由王上处决。
带魿酋长得到消息后，很是恼火，可问题是自己的臣民错在先，是理亏的一方，只好继续想法周旋。
下面的大臣给酋长献策说：“按照周朝法令，偷盗御赐宝器买卖参与其中者，同罪论处，许国的臣民参与买卖了盗窃宝彝，是属同罪，这样的话，就找个联盟者了，许国君势必要出面调停此事，否则他的五家买卖宝彝者，也将一同论处。”
带魿酋长一听，赞成有道理，赶紧派使者到许国讲明道理，请许国君出面协调此事，并开出价码，愿向毕国献上良马一百匹，平息此事，双方私了。他们知道许国君和当朝王上都喜欢宝马良驹，开出良驹来赔罪，王上喜悦之情一来，也许就赦免了大家，何况百匹良马相赔，这已经是天价了，何况宝彝已经奉还。
因为涉及到许国国民买卖御赐宝彝事件，许国君无奈之下，不得不出面前往毕国作调解人。许国君是个男爵，在王朝五等诸侯公、侯、伯、子、男中排名为最低等级的国君，而毕国是一等公爵，地位之高，那是不可小瞧的，毕公高当年可是横行一时的朝廷位居三公的太师，掌兵权，后来又接管洛邑成周，代替了周公后人。毕公怎会把许男君放在眼里，可谓权微言轻，不过许男有一点优势，穆王比较喜欢，他是爱马名家，天下数得上的几个爱马之人，许男凭着这点爱好，得到穆王的喜欢。但毕公不喜欢马，他喜欢权利，喜欢拿大，这就麻烦了，遇到一个没有爱好的国君，万事很难搞定。许男碰一鼻子灰之后，灰溜溜的回去了。
带魿酋长一看此事无法私下解决，若上报朝廷结果也是自己吃亏，因为理亏在自己，这是王法，王法讲得是公平公正公义，无计可施，哪只好走最后一条路了，只好用武力解决了，这是戎人的习惯，既然不讲理，也只好不讲礼了。戎人的脾气来了，戎人就是好战，讲不通就打，只有打，才能打通。这是什么强盗逻辑？是受到超级大国谬论的影响？
带魿酋长下令备军，准备攻打毕国。
带魿五千大军压境毕国，这个决定让毕国公万万没有想到，没有想到这胆大枉为戎人，没理还打人，还敢挑起战争，天下没有王法了吗？战争，这是国之大事，得上报朝廷，得上报穆王，最好得亲自向穆王当面汇报，不然不好添油加醋，一不小心就变成因自己过分举动激怒人家而造成兵戎相见，毕国公知道自己的隐晦之处。
话说穆王正在巡视东方诸侯，现在正在黄河顺句国的雀梁山巡视，这是穆王第二次前来这个地区巡守，按照朝廷规定，六年一巡守，加上王者没有特殊大事情，得一年中要三次行猎，将完整的猎物晒干，充作祭祀鬼神的用品，这些猎物干货称为干豆。其它不完整的猎物，作为宴请招待用品和作为家用食品，以此补充王家食用之需，如果王上没有大事，而不去打猎，那就被称为不能自食其力的无礼不“敬”之人。
现在大家都知道王上打猎，不是为了游玩了吧，这和后人的思想想法完全不一致，更和史家评说王上的标准出了差错。不过，不管史家对王上游猎一事如何贬低，但是，都得以本文说的为准，因为这是历史事实，大家以后看到任何王上出去游猎，都不要再说王上贪图享受，等等贬低的话了。
还有，为何在所有历史记录中，王者不管是巡游，还是巡守天下，为何都是在山水之间，而不是诸侯国中？
这个大家有所不知，名山大川，所有大河大山，朝廷是不封给诸侯的，作为朝廷所有，所谓江山社稷，就是指的这些山水的归属性质，山山水水都是王家资产，地方诸侯是没有权利管的，属于朝廷山虞部门直属管理，诸侯分封得到的是实际使用土地，并每个地方，朝廷都留有一定的土地作为备有土地，称间田和闲田。间田是作为给士人的俸禄之田。所以王上每次外出巡守，总是在自己的土地山川之上，驻军狩猎。
话说毕公来到穆王行宫，雀梁山穆王行宫。
许男已经提前而来汇报，不然他就无法保住他的五家买卖宝彝的人家了。穆王不但没有惩罚许人，还嘉奖许男以大局为重的做法，为人民的生死而奔波的辛劳，穆王嘉奖许男酒宴和宝马十六匹，其中还有四匹非常著名的宝马，名曰：“边飞，辕鸣，羽盾，飘零。”其实穆王之所以嘉奖许男，是因为穆王上次在许国时，许国君热情花费不少，许国君平时又因为地位低微，受到祭公、毛公等人的无理训斥，穆王看在眼里，穆王这么大赏许国君，目的就是告诉大家，暗示大家，自己很喜欢许国君，当今王上都这么看中他，这么礼貌的对待他，你们大臣就不要这样那样啦，何况许国君是天下懂马之人，排在前十位，人才，在穆王看来。
毕国公已经到穆王行宫，毕公对佐侍者说：“在下求见陛下。”
“毕公求见陛下。”佐侍人宣道。
“宣伯父觐见。”穆王吩咐。伯父，这是王上对于姬姓同姓诸侯君的称呼，以及在职的五伯之官的称呼。
“臣参见陛下，吾王万岁，万岁，万万岁。”毕公北面而叩拜。
“伯父爱卿，平身，这么大老远来见朕，是不是为了戎人的事？”穆王当屏风而立，先发制人的发问。
“臣特来向陛下汇报，戎人带魿来袭，局势紧张，望陛下决断。”毕公跪着没有起身的说道。
“朕已经令盂国君率军前去毕国讨伐带魿了。这是朝廷大事，哪等伯父姗姗来汇报！你回去把，那里有王陵，任何人不可造次，不管怎样，都要确保先王王陵圣地的安宁，你不顾王陵的安危，为了一片宝彝，得理不饶人，和戎人叫板，而不顾忌先王的圣灵，这是什么罪过，你知道吗？先王在天之灵也不会原谅你，回去为王陵守灵一年，战争的事，不用你管，盂师会灭了带魿的，绝不留情，胆敢向王陵用兵，不想活了，朕满足他的愿望，朕在此等待盂将军的捷报，你回去吧，朕不惩罚你，把权利交给你的长子，去守灵吧，向先王们忏悔。”
“诺，微臣告退。”毕公没有想到事情确实严重，王陵在毕原，也没想到戎人如此大胆，突然宣战来侵，让王陵置于战火之中，这已经不是戎毕两家矛盾的问题，而是王陵是否会毁灭于战火和毕国存亡的问题，毕公悔恨自己太欠考虑，太自大，王上责令自己去守灵，一点也不过分，王陵在，自己就在，王陵被毁，自己也就活不了了。毕公一边走着一边低头流着泪。
此时是穆王三十一年秋天。
盂师讨伐狁人带魿，究竟会怎样，请看下回分解。<>