这主要还是因为,“洞天福地”中的教众,与仙境之中的众神,二者之间,关系比较特殊。方丈宣扬这《老子八十一化图》的目的,显然是要借着这部经书的内容,让教众的香火之力,抬高仙境中老子的地位。
“为师的用意,这下你明白了吧?”方丈问萧洪。
萧洪点了点头,但是接着又摇了摇头。
“师父的意思,我已经听明白了……”萧洪说道,“但是,我还是不明白,我们到底应该怎么做……把那拜火教说成是我们道教的一支,这个难度实在是有点大……”
方丈说:“这个呀,要说起来,其实也不难……答案还是在这一部经书之中……”
“哦?”萧洪面露惊奇之色。有关这一部《老子八十一化图》,竟然还有话题没有说尽?
“嗯……”高璿方丈点头道,“你找一找,是不是还有一幅图,名叫‘开摩竭’?”
萧洪翻了翻经书,这次很快就找到了“开摩竭”所在的书页。
“找到了,是有这么一幅图。这是老子第四十二化。”萧洪说道,“在这幅图的旁边,还有注解。
“‘老子入摩竭国,身作金色相,手和五明,以化其国王子,为说大乘法语。告诸国人,咸令信向。绝灭念想,破撇烦恼,剔剪无名业障,内外恬澈,则身心洒泰,志趣飘然。故广开浮屠之教,名为清净佛,令婆罗门等奉行……’
“这里说的,想必就是老子在摩竭国的化胡经过……只是,对于这个摩竭国,我一点都不了解,还有……”
高璿方丈打断萧洪说道:“那个摩竭国是在哪里,并不重要……重要的是,你要明白,这里说的‘清静佛’是怎么回事……”
“清静佛?想必就是佛教的佛吧?这句话的前面也说到‘广开浮屠之教’,这‘浮屠之教’,说的不就是佛教?”萧洪想了想,回答方丈说。
方丈说道:“不错!‘浮屠’,说的就是佛陀,‘浮屠之教’,说的就是佛教。但是这老子第四十二化中提到的‘清静佛’,却是大有门道……
“《老子化胡经》中曾经提到,‘次即南出至于乌场。遍历五天。入摩羯国。我衣素服,手执空壶,置精舍中。立浮屠教,号清净佛。令彼刹利婆罗门等而奉事之。以求无上正真之道……’也就是说,在《老子化胡经》流传的东汉魏晋时期,这里提到的浮屠教,确实就是指的佛教,而那‘清静佛’,也确实指的是佛门之内的一位佛陀……
“但是,到了唐朝中后期,这个‘清静佛’的含义,却发生了变化。
“因为在武则天当朝时,摩尼教开始传入长安。这个摩尼教,当时也称‘牟尼教’、‘明尊教’,后来又称为‘明教’。与俗称‘拜火教’的琐罗亚斯德教一样,这个俗称‘明教’的摩尼教,也是自古波斯传入中原。只不过,它在传入中原之后,常以佛教一支自称。
“正因为摩尼教以佛教面目示人,所以,那《老子八十一化图》中所提到的‘清静佛’,就被摩尼教徒用来借摩尼教神灵;而这老子第四十二化中所指的‘浮屠之教’,指的也就不再是一般的佛教,而是特指以佛教自称的摩尼教……
“这摩尼教借力于‘老子第四十二化’的过程,不止是要寻得自己在佛教中的正统地位,还要借助‘老子化胡说’,同时依附于道教……结果,摩尼教成功地将其教义经典,接二连三地,混入了宋代官方编纂的《道藏》之中……”
萧洪眨了眨眼睛,目光有些惊奇。一来是对方丈所说的事情觉得惊奇,二来,他也没想到,方丈还能这么严肃认真地跟他讲上这么多内容。
“师父你的意思是说,因为这个摩尼教也是来自古波斯,所以,对那个琐罗亚斯德教,我们也可以一样应对……”
高璿方丈仍然认真地讲述道:“不止如此!因为这个摩尼教,它不止是同样来自古波斯,关键在于,它与琐罗亚斯德教有着很深的渊源。虽然摩尼教比琐罗亚斯德教出现时间略晚,教义内容也有差别,但总的来说,这二者的教义,还是极为相似的……
“你记不记得我上次说过,依照琐罗亚斯德教的传说,那善神与恶神两派之间,大战九千年,最后善神取胜?你记不记得,善神就是光明神,恶神就是代表黑暗神?
“摩尼教说法也是如此,光明与黑暗两种世界本原之间,也有一场大战,最终光明一方取得胜利……
“哦,对了,那第四十二化中提到,老子入摩竭国时,‘手和五明’,你知不知道这‘手和五明’是什么意思?这就与摩尼教光明黑暗两方大战的传说相暗合……因为那‘光明之父’在与黑暗势力交战时,曾经唤出‘五子’,也就是‘光明五神’……
“要说起来,那琐罗亚斯德教摩尼教,无论教义还是传说,都有许多不同,但是,这些不同在外人看来,真是很难分出差别……”
“所以,我们完全可以说,现在遇到的这‘拜火教’,其实不是什么琐罗亚斯德教,而是摩尼教……”萧洪这时觉得,自己终于明白了方丈的用意。
“哎!好小子!终于有点开窍了……”高璿方丈禁不住高兴地一拍大腿,然后又伸手拍了拍萧洪的肩膀,然后,他又继续说道,“不过嘛,你方才的理解,比起为师我来,还是差了一些……”
高璿停顿了一下,看了看萧洪的反应,这才说道:“说什么摩尼教呢?还说琐罗亚斯德教?那都不用提!
“何庆山那样的书呆子,你要说了,他能明白?别说何庆山,就连监院,或者是其他十方丛林的方丈,也没听说过……这也就是咱们师徒俩说说……
“你只要跟大家说,我们现在遇到的这黑白两派,都是那老子第四十二化中提到的‘浮屠之教’,说他们是佛教的一支,但是,是与其他佛教不同的一支,是很特别的一支……
“当然啦,依照这《老子八十一化图》的说法,他们所供奉的神灵,其实就是老子变的!……这样一来,不就全都解决了?”
(本章完)