魏贤的个人属性是完全没有的，所谓的“红包修炼者”更象是炼器，红包就是“器”，魏贤就是炼器之人。而“红包等级”提升是消耗信力，今日位面通行的收与发就是信力获得渠道之一。
另外就是修复“六极七信红包阵”获得的奖励，这种奖励也是通过发红包的方式获得的，也就是六极秩序向魏贤发去红包，魏贤抢下含有“信力”数额的红包，就此获得了信力。
留下100袋左右的喜怒沙，余下的近千袋喜怒沙化为金额发向“神魔巫妖职司群”。神巫妖三职群对魏贤的禁闭时间已经过去，否则，在禁闭期间，魏贤不仅不能灵魂前往，连对三群发起红包都不可以。
魔魂职司群抢下了这一包后再还给魏贤一包，从而让魏贤获得了1万点信力，由此也能知道喜怒沙的价值还是很高的。虽然位面尚处于封闭状态，但在“神魔巫妖”四个职群里，魏贤也能买到很多的东西。
5亿资金真要用起来其实也是用不了多久的，魏贤所做的事情都是付出而没有收入。当然，这里的收入是指位面货币，信力、品信什么的确实很重要，但却不是凡俗所需的，而魏贤要想获得信力、品信，又不能缺了“钱”。
因此，宋书玉这个管家就很为难，他希望魏贤能够开源，魏贤目前开源是“红宝”，他能制造三种红宝，“拔舌剑、神泽无用镯、双重神泽戒”。拔舌剑属于阴间兵器之一，但魏贤制造出来的是“仿”。
神泽无用镯能够解除曾经发下的誓言；双重神泽戒能够形成加倍违誓惩罚。
物以稀为贵，但也以“实用”为贵，神泽无用与双重神泽两件红宝并不好卖，文桑子是动用了自己的灰色渠道才卖掉，共卖闻700万左右。宋书玉卖不出去，最后让自家爷爷岭南红宋族长宋枫要了这批货，价钱倒是阶到了460万。
倒是拔舌剑的市场反应很好，毕竟能够用来降鬼勾魂的红宝一直很缺少，岭南红宋一口气订了10柄拔舌剑，魏贤表示没有，制器材料不够啊！拔舌剑的材料是“恶信”，阶位自然也是很重要的，越高阶的恶信，造出来的拔舌剑属性也越高。
“人生在世，吃喝玩乐”是魏贤经常挂在嘴边的一句话，他也是这样做的，出入都要住豪华酒店，穿戴虽不是最好最奢华的却也价值不菲。而他也仗着自己不会身材走样的优势，什么好吃的都往肚子里塞，所以，魏贤个人消费也比较高昂。
“不是还有三千多万吗？等真的没钱时再说吧”，魏贤挂掉了宋书玉的电话，然后就听到刺耳的刹车声，“嘭”的碰撞声，以及迅速出现的尖叫，嘶嚎。
勿虚和尚不敢马上减速，天知道后面的车辆会不会发现前面出了事故，万一后面的车子不减速，那同样也会造成事故的。人人都把高速当成“秋名山”，可惜不是人人都是“车神啊”！
话说六极职司里也没有“车神”，应该是“空间与速度神君”，谁要是能跟“空速”掌职者对接上，开车就是车神，跑步就是飞人。魏贤随身背包里放着几张“神行符”，就是空速神君出品的，但这玩意儿空有“神行”之名却无神行之实，反而是耐力增强。
勿虚突然转头望着魏贤身边的空位，他虽然看不到却能感应有灵魂坐在魏贤的旁边，不是所有亡魂都会感应到魏贤的存在，所以，能够坐到魏贤身边的亡魂必然是拥有阶位不低的品信。
“我死了吗？”年轻人问道。
“是的”，魏贤回答道。
“你是死神吗？”
“不是”。
即然是送上门，魏贤就消耗一次“今日位面通行”，将这个亡魂转为金额输入红包再发出去。四个职司群的“魂职”掌控者都会来抢这一包，最后是被巫师职群的“亡灵巫君”抢到，而灵魂所拥有品信也因此被亡灵巫君所获得。
魏贤因为动用的是私人次数，也同样得到三分之一的品信，他若想获得更多的品信，此时就可以下车去收取亡魂，将这些亡魂打包送往六极职司。但魏贤没有下车，而是让勿虚下车走一趟，勿虚很激动的下车执行任务，这是他首次获得“红包”。
姓名：勿虚。
等级：红包仆从。
归属：魏贤。
不过，这是临时授权的分支红包，并没有绑定勿虚，而勿虚当“分支红包”自然也是有好处的，他所修炼的“品信”阶位会因而增强。当然，勿虚分配到的品信大部分都是属于魏贤的。
勿虚忙着当红包时，魏贤则在灵魂出窍，在神魔巫妖四个职司位面里都有资料库，而他之前获得的资料输入，实际上就是从这四个资料库里传输出来的。仙与佛两个职司位面还没有开启，但也不妨碍魏贤从这两个地方获得资料。
不过，红包资料库传输过来的信息，都是因为受到魏贤的经历刺激而出现的，这很被动；因此，一有空闲，魏贤就会自动去查阅资料，但比如传输后就牢印在脑海中，自己阅读的资料经常会遗忘。
交通在两个小时后恢复，勿虚满面红光的回到车上，他也不需要汇报，身为魏贤的分支红包，勿虚做的一切，魏贤都了如指掌。
回到洛郡德州市夫子庙时，已是晚上八点多，宋书玉已是等候多时，魏贤觉得净清水的生意可以细水长流，但不能再与乔宏量合作。乔宏量碰到岭南红宋就怂了，那由岭南红宋的嫡亲宋书玉出面，那碰上的硬茬子就少了很多。
岭南红宋希望买到更珍贵的物品，比如增加寿命的“延寿果”，魏贤查了查后发现确实能买到延寿果，但数量只有10，应该是本位面的最后库存了。也不仅仅是延寿果，很多东西库存量都不是很多，毕竟封闭了五千多年了嘛！
神魔巫妖四极职司所在的地方并非虚无的，同样也是位面，里面也有山川海流，但位面的维持却是信力、品信，按仙侠的设定，就是整个位面灵气浓郁。因此，在这些位面里种植的话，结出来的果实都不是凡果，再通过掌职者的融炼，就具有职司属性。
比如延寿果，就是“寿”职掌控者培植出来的。若是“禄”职掌控者培植，结出来的就是“增禄果”。当然，也可以是“减寿少禄”，这完全看掌职者的意愿。
阴间职群同样也是位面，但整个位面充斥着“阴物”，换个意思说，这位面的土壤只适合养鬼而不适合种植。阴间职群相当于魏贤的仆从群位面，不是六极职司位面，水土缺失也是应景的设定。
“门口那人是谁？”
魏贤下车时看到有个人缩卷在夫子庙的屋檐下，他自然不会上前，进了夫子庙后就问宋书玉。宋书玉说那人叫张钊，曾经在夫子庙见识过魏贤卜卦，想请魏贤帮他算一卦而不得，也不知是哪个筋抽了，居然想以“诚意”感动魏贤，就抱着被褥跑夫子庙窝居了。
魏贤此时也想起之前替老张算身后事时有个小张在旁边观看，想来这个张钊就是那个小张，“勿虚，去问他有没有钱，有钱的话，你帮他算一卦”，魏贤喊道，然后朝宋书玉说“你看，我帮你开源了多少业务，你不是经济学专家吗？怎么不能帮我开源？”
宋书玉没有回答，他所做的投资都是长线的，短期见效是没有的，而魏贤的花钱速度是令他咋舌的。不说支持北陆部落战争的资金一旦被查实，会有诸多的麻烦，单说那四支雇佣兵的花费就是个无底洞，枪支弹药都是消耗品，人也是消耗品，5亿打一场局部战场是远远不够的。
另外，为维持“恶欲镇地虎红包阵”的正常运转，宋书玉受命与海云景区洽谈租用之事，岭南红宋的关系是不能用的，这是魏贤的事情。因此，宋书玉需要帮魏贤建立一条人脉，然后慢慢的谈，这又得花费不少的公关费。
与此同时，宋书玉还得关注喜悲镇海青龙（东）、哀乐镇山朱雀（南）、怒碑擎天玄武（北），这三个地方同样也要租或买下来。不仅仅是国内的，东西南北四块大陆都有，宋书玉已经在世界地图上画满了红圈，买或租下这些地方是天文数字。
“我还没有准备换地图，洛郡是基本盘，我需要将它经略好后才考虑换地图，否则，动用关系时都不知道要找哪个”。
听完宋书玉的诸多问题后，魏贤回答道。
宋书玉精神顿时一震，实话说，全国布局对他而言是相当吃力的，他能力是有的却是刚初出茅庐，一下子就要布这么大的局，力不从心是必然的。但若是按魏贤所说目前只关注于“洛郡”，宋书玉的压力就锐减，“海云景区？”
“你搞不定？”
宋书玉表示搞得定，然后趁夜驱车离开了夫子庙。
“喜怒哀乐爱恶欲”七系品信中，魏贤经过融合获得约160万点的5阶“七品信”，但它们不是信力。信力是由九阶七品信融合而成的无属性能量，用途极为广泛，但要用来炼器或是在位面内战斗的话，还是“品信”要合用的多。
拔舌剑很受欢迎，魏贤不缺“品信材料”，但他缺实物材料，品信是附魔材料，剑本身的锻造也是需要材料的。当然不是普通的矿物材料，而是能够“附魔”的特殊矿物，若是矿物本身就含有品信，比如野竹那样，但不一定就适用的，
勿虚也不知给那个张钊算了什么样的卦，让那中年大叔欢天喜地的抱着被褥连夜离开。魏贤的分神也只是一刹那，精神很快又集中在地图上，他对宋书玉说自己不准备换地图是真的，洛郡的地图都没有刷完，换什么地图。
位面封闭的五千多年，相当于封山育林五千多年，整个位面可谓是聚宝盆，魏贤如今身处于这样的宝库中，又岂能牛嚼牡丹般去行动，必然需要好好的谋划，制定出个一二三的计划才符合他“老要轻狂少要稳”的座右铭。
“资料库虽然也是五千多年没有更新，但位面的地理变迁本身就极其缓慢，资料中所说的地点应该也不会有太多的变化”，魏贤将红笔在洛郡地图某角圈了一下。
“你有什么消息？”见勿虚凑过头来看地图，魏贤问道。
勿虚是品士，他虽然不是洛郡品士圈的扛把子，却很具有代表性，因此，让他收集品士圈的消息也是物尽所用。当然，文桑子也有消息渠道，只是他如今获得分支红包，正替魏贤奔波“眷与谴”的下落。
魏贤主要关注“炎帝出世”的消息，他就是炎帝，所以，他想知道“品士圈”对于这件事情都有什么反应。事实上并没有多大的反应，因为岭南红宋并没有透露，韩兴、文桑子也没有透露，杨诚坤等人根本不是圈里人，所以，品士圈并不知道当代位面红包绑定者已经出现。
但品士群体并不因没有“炎帝”而沉寂，这个群体直是很活跃的，三瀑庙与三瀑观之间隔着几年就要打一场，就是其中活跃场面之一。这是关于谁是正统的争夺，也是品士圈主要的日常活动之一。
品士是没有“隐居”的，每个品士都需要活跃的行走世间，否则就无法积攒“品信”的数量，也就无法提升阶位。闭门造车是无法壮大品信的，品信这东西只能随着阅历或某件事情的亲身经历而触动，壮大。
魏贤在德州市呆了两天，待勿虚把野外生存的物品准备妥当后，两人就驱车前往德州市南边的“南隅峡”。根据资料显示，南隅峡有“甘青”，甘青似铁似玉，用来制造“拔舌剑”是很合适的，而发现“甘青”的则是第63代红包，之后的历代红包都曾经根据资料前来挖掘过。
德州市是以旅游为经济支柱的，六区七县形成的一系列的主题旅游圈，“夫子”就是德州市旅游的主打。一市六区七县营造出“夫子”从生到死的故事线，网上有人吐槽说“夫子一生就特么在德州画圈圈了”。
南隅峡深处是个被掩盖的矿洞入口，那是历代红包留下来的，但魏贤却是怎么也找不到，“奇了怪，地图比例明明是对的啊”，魏贤蹲在峡谷檐角下有些纳闷的东张西望，而勿虚也被指派去附近转圈。
来之前，魏贤也在网上搜索了相关信息，甘青峡这地方早就开发完了，最近也没有新的项目上马，所以，变动是没有的。魏贤也将古图与现图进行对比，早早就在地图上标画出差异之处，总得来说并没有多大的变动，那入口找不到就属于异常之事。
金币在魏贤的眼中旋转，但周围景物都是实打实的并没有障眼之物的存在，魏贤有些挠头。而他在这地方转来转去，也引起游客们的注意，几个游客跟着他一起转，然后问魏贤在找什么？
魏贤见引起了注意也就不再逗留，跑去跟勿虚会合后，两人在附近休息区坐了下来，“仆下庙籍内有记载过一件事，说是某位品士具有移山填海之力。”勿虚隔着帽子抓了抓头后说道。
“谁？”魏贤问道，要知道位面封闭后，六极秩序也随之失效，在当时能够移山填海，那就是靠真实力，而不是借助六极的力量。
“约三千年多年前的一个范稚的品士”，由于勿虚读得书多，他有些记得混，需要返回三瀑庙查找，魏贤有些怀疑“甘青矿脉”就是被那个叫范稚的品士移走了，所以，就跟勿虚一起去洛州市的三瀑庙。
三瀑庙的山路还是崎岖难行，勿虚见魏贤走的慢就把他背了起来，幸好路上没有人，否则就很不好意思啦！到了三瀑庙，庙内的和尚们都出来迎接勿虚，他们可不知道魏贤是哪根葱，魏贤自然不会在意这些虚礼，催促勿虚赶紧查典籍。
“老板，范稚确实在甘青峡内施展法品。”
“那他是什么来历？”
“青丘观的来历。”
魏贤哀叹一声，又得坐飞机了。