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第七章 关于自由的问题是否值得思考呢(1 / 1)

一支穿云箭,千里来送信。写信的是孟玉,他告诉魏贤,沙漠里有一个位面之子。

魏贤并没有第一时间去找商婉君,而是将韩毒龙、蒙特拉等等9位属于找齐后,才带着他们前往瀚骨朵绿州品军基地。品军基地仍然很好的隐藏在绿州东部,但人事上的变动却是极大的,120个感悟轮回者已经遵照孟玉的命令,放弃了商婉君。

因此,魏贤带着10个属下到达时,商婉君正坐在绿州中心位置的湖泊边发呆。咋说也是1阶品士,魏贤等人又没有掩盖脚步声;商婉君回首而望,从她这个动作就知道其警惕之心很差,又或者说同伴们集体离去,让她遭到的打击严重到心如死灰的地步。

韩毒龙因为升到9阶职士而成为“中二”少年,中二少年就是热血且莽撞,但判断力上却并没有退步。一看商婉君的状态,韩毒龙就立即把自己的品感送了过去,直接侵入商婉君的眉心,非常嚣张的将商婉君的“核”逛了一遍。

这种探测对于商婉君来来说是非常危险的,只要韩毒龙愿意就能顺着品感发动攻击,爆掉商婉君的核的同时也爆掉了她的灵魂、肉身。但韩毒龙虽然中二也很凶残,却不是滥杀之人,他收回自己品感时却是低呼道“君上,有古怪。”

只要是踏进真正的1阶品士,就会自然开辟出力、法术、感悟三个空间的。韩毒龙在商婉君的核里不仅看到了“力空间、法术空间、感悟(资料)空间”,他还看到一个奇特的“植物空间”。

韩毒龙对于那个植物空间里的“植物”是一点也不会陌生的,那就是“品果”,但这也打破了韩毒龙2极20世轮回的认识,他有种三观崩塌的感觉。因为品士是不可能拥有“品果”的,踏入修炼圈就意味着“品果”转为“核”,如此才能开辟出各个核空间的。

这次对魏贤起到帮助的就不再是孟玉的“信简”,而是雍资料库。魏贤同样也没有顾忌商婉君的感受,趁其心如死灰之际,品感窜进她的眉心,游走了一遍后,品感就从雍资料里的找到相关信息再反馈给魏贤。

双生花,形成条件充满偶然性也具有苛刻性,偶然性也没办法说了,苛刻是指只有位面之子才具有产生双生果的资格,同时在位面环境条件上也有诸多的要求。

雍资料库并没有详细说“双生花”如何产生,毕竟偶然性占据太多的成份,但它指出“双生花”拥有者是极其稀贵的。简单的说,双生花拥有者多了一个奇特的核空间——双生果空间。

众所周知的是,六极宇宙里存在品果,却没有信果,但双生花的“果空间”却能生产出“信果”。

双生果空间很窄小,里面只有一个类似“天平”的物件,一边是“品称”,一边就是“信称”。

不过,想要得到信果却也不是容易的,首先就是要让双生花拥有者升级到“部信士”等级,然后需要喂养她。

喂养什么呢?

大量的核,也就是修炼者最关键的中枢。

当核的数量达到要求后,品称就会下沉,信果称则会跷高,然后核开始自行融炼,最终就能结出“信果”。信果含有更纯粹的感悟,含有充沛的信力,但这两种都不是它的最特殊之处,最特殊之处是“法术演化”。

也就是说,一旦结出“信果”就有可能得到创新的法术,这是不需要通过自己去创新的。当然,一切都不是凭空出现的,信果里得到的法术,就是那些无数血腥掠夺来的“修炼者之核”演化而来的。

如此也就需要注意“核质量”,也就是杀死一个无术修炼者没有用,必须杀死“有术”修炼者,才能够让“信果的法术演化”有所依据。

魏贤到现在也没有发现自己的底线在哪里,所以,他此时自然是“趁其病,要其命”,直接就是一个“仆从契约”以“红包”方式降临。而商婉君此时仍然处于“打击”中,也就没有躲过恶意满满的“红包”,由此成为了魏贤的仆从,生死控制在魏贤的手中。

但魏贤显然忘了商婉君是“位面之子”,或者说是之前忘了,等签了后才想起来。

下败位面与太浩秩序失联,暂时是不可能找魏贤麻烦的,但要是魏贤带走商婉君,秩序就会锁定魏贤。位面之子可不是给魏贤等修炼者安排的,位面之子是秩序五方帝君与御主为自己准备的,这是赤果果的虎口夺食啊!

魏贤一声卧槽,踹了韩毒龙几脚,韩毒龙一点也不生气,双生花空间也只有老古董级才知道,韩毒龙显然是不知道的。但他本能的意识到,或者说是品感告诉他,双生花空间非常稀有,所以,魏贤下手签商婉君,也是有这货的鼓动在内。

放弃是不可能的事情,魏贤觉得自己短时间内不能离开“下败位面”,最差也要升到1阵极士等级,激活盘娲碎片后说不定有惊喜?而且商婉君等级太低了,品士走位面通道九死一伤。

“我之命运即为我族人而抗争,若不抗争则为奴妾”,就在魏贤琢磨着“双生花”后续之事时,商婉君突然大声叫喊起来,随后一声清脆的“崩”,奴仆契约形成的“线”断了。

魏贤跟众属下皆能清楚看到那条“线”的崩断,个个都在心中高呼一声“活久见”,他们可是很清楚“奴仆契约”的强大。那可是以“极品”(红包)方式降临形成的秩序约束,哦,这里没有秩序,魏贤跟属下们明白了问题所在。

当然,就算没有秩序的位面想要挣断“奴仆契约”也是很难的,否则,那些感悟回者们又不是没少去过“无序位面”,怎么就挣不断呢?归根结底,还是商婉君“位面之子”的身份起到关键的作用,但她也不是没有损失的。

魏贤认为损失惨重的是自己,他忍不住叹息,双生花空间这种“逆序”存在果然容易“夭折”啊!商婉君的损失就是变成了“无品人”,也就是核爆了,双生花空间毁了。若是按“人生而有品果”的设定,商婉君事实上已经不属于“人类”,但也不是修炼者。

“无品人”也被称为“弃序者”,即指秩序抛弃她,也指她抛弃了秩序,但魏贤认为这种人才是真正的自由人。因为她已经跳出了“秩序”,而魏贤以及无数的人都仍然处于秩序中,就算是在无序位面,秩序也仍然存在。

自由是可贵的,为争取自由也需要付出很多的代价,而有时候,自由也容易夭折。这终究是秩序把持的宇宙,无品人的下场就是“死”。

就如同魏贤去过的“小陀位面”,那就是“无品位面”,而数个部阶信士瓜分了小陀星核,失去星核的位面最终也会化为尘埃,位面消失了,还有生命能存在吗?所以,秩序不允许“自由”的出现。

商婉君是跳进湖泊里死的,她失去位面之子的身份意味着“天命感”的消失,而失去了天命感,她就没有生存下去的意义。死是她自己的选择,之前同伴们的离去只是让她暂时心如死灰,而如今,死意是她唯一的念头,所以,她死了。

魏贤没有去阻止,其余的人也没有去阻止,与魏贤不同的是,当发现商婉君是“无品人”后,蒙特拉、韩毒龙等人眼中流露的是“厌恶”,仿佛看到了一堆臭气熏天的垃圾。

“不自由,毋宁死”,魏贤在心中嘀咕道,然后,他发现自己似乎找到了底线所在。

主君的底线自然是不能跟属下们说的,魏贤望着重新恢复平静的湖面片刻后,带着属下们前往附近的“品军基地”。虽然他们都携带着世俗物资,但属下们的储物空间可是很小的,装了修炼材料及道具后,能放下世俗物资的空间就很小了,所以,需要补充一下免得渴死或饿死在沙漠里。

品军基地并不算大,物资储备倒是很丰富,还有几辆沙漠车,将物资搬上车,加上魏贤一共11个人开着4辆车离开了瀚骨朵绿州。车有导航,位面卫星也是有的,但也不能乱发射,要是堵了位面通道,那只能抱歉了,需要位面世俗国家重新再发射一颗。

下败位面的面积相对来说是很小的,孟玉不知用了什么手段能压制住混沌力量的爆发,混沌力量没有同一时间将“下败位面”拖入未来灾难,而是一个区域一个区域的出现。在有选择的情况下,没有谁会把“沙漠”选为栖息地,而是朝自认为安全的区域涌去。

所有位面都存在奇特的地形,沙漠旁边就是大海也不是不能理解的。因此,望着茫茫大海,魏贤与众属下都有些懵逼,导航明明说往左往左再往左就能上公路,公路在哪里?海底吗?

公路还真的是在海底叫瀚骨朵海底遂道,但这条遂道却不是在这个点,还需要驱车往西南方向开1个小时左右,就可以看到一座巍峨的建筑。从关卡过去就进入了海底遂道,遂道内除了魏贤的车队外就无其它的车,静悄悄的行驶了数个小时才出了遂道。

根据导航显示,遂道出口是设在一个叫“汕市”的城市附近,但敞开的车窗却是飘进浓郁的血腥气味。魏贤是知道孟玉计划的,也就更加明白,一旦城市内隐藏数百年的混沌力量爆发,整个城市也就毁了。

但魏贤跟孟玉的计划并不冲突,魏贤是来消灭混沌力量的,孟玉则借助混沌力量让“下败位面”进入末日,从而引燃“位面之子”的“天命”。因此,车辆并不因为汕市的毁灭而停止,反而加速前进。

虽然一提到末日就会冒出丧尸之类的印象,但混沌力量形成的末日却并非如此,受混乱影响的人类并不会胡乱咬人,吃人或成为腐尸。

混沌力量的作用是混乱“品韵”,人生而有品果,但品果不是性格,品果含“礼义廉耻、德才望思、辱怨诅忧”。所谓一方养一方人,受当地节脉影响,普通人品果所蕴仿的“品韵”也是各不相同的,但除非移居到外地,否则,品韵终生就是定型的。

比如铜盘位面的小河县,它有怨、礼、辱三种节脉,虽然怨节脉数量很多,但也可以布“守礼教化阵或是忍辱教化阵”。同理,小河县的普通人受节脉影响,也只会出现“怨果、礼果及辱果”,而不会出现其余“韵”的品果。

混沌十二品:无礼、背义、失廉、荣耻、无德、空才、坠望、无思、常诅、多怨、轻辱、长忧。

秩序十二品:守礼、有义、清廉、知耻、德高、有才、厚望、忍辱、忘诅、无怨、无忧、擅思。

如果说秩序十二品是属于能回收再利用的话,混沌十二品就是彻底不可回收的。

品果不是性格,如此的就算是为非作歹或是罪大恶极,其人的品果也只是纯度很低,仍然具有回收再利用的价值。当然,这些人由于品果纯度太低,死后必然遭到秩序的事后清算;但若是被混沌污梁,纯度再高的品果也无法回收的。

孟玉是彻底不顾“下败位面”的未来,在混沌力量“污染”过程中死去的人若是品果没有被混沌力量收割,这些人受到污染的品果消失于天地,会腐蚀天地环境。若是有纯度较高的正序品果被污染,就会破坏位面的防御网。

混沌力量大部分都是以“破坏、毁灭”为主,并不在乎自己的等级,象松茂大厦的“森”那样专注升级混沌力量还是较少的。如果个个都象“森”那样,也就无需担心位面遭到破坏,因为森收割走所有混沌品果。

汕市的混沌力量显然就是专注于“破坏、毁灭”的类型,这主要取决于它的独立意识。混乱是指混沌拥有多个意识,但这些意识却也是有独立性的,没有独立性多种意识的混沌也不可能渗透进位面,还在星空成长着。

枪声在汕市内时不时响起,不管大人还是小孩都沉浸在战斗的狂热里,就算是没有智力的婴儿也因为品果被催熟而拥有短暂的战斗力,当然,战斗过后也将夭折。

攻击并非无意识的,亲人、朋友、同事等等关系很近的并不互相攻击,反而因为亲近之人遭到攻击而出手相助,如此也就慢慢形成团队,一般都是以家庭为主。如此的话,暴力机构就占有绝对的优势,汕市最后的胜利者也就无需明言。

“纯熟啊”,韩毒龙如同吸了那啥一样探头出窗,一脸的陶醉,但陶醉之色很快转为郁闷,因为如此高纯度的品果是“混沌品果”。汕市如今就是一座“斗兽”场,弱者早已经死去,由于汕市混沌不收品果的原因,死亡者的品果消散于天地。

但一直活到现在的人则是“品果”被不断摧熟,纯度也在混乱中不断的提升,通过品感就能得知如今汕市里最低纯度的是7,而品果1到9等,7等已经是连极君都会关注的品果。可惜纯度如此高的品果是混沌品果,吃下去会毒发身亡的。

不过,混沌品果不能直接吃也不是无用的,韩毒龙与蒙特拉都有命器,而“下败位面”与秩序失联数百年,普通人的祀奉属性也就是无。所谓祀奉属性就是“神魔巫妖仙佛”的六极倾向,若是有倾向,就必须用符合倾向的方式进行红包降临。

其余的人只能羡慕的看着两个9职阶的大哥收割混沌品果。人一旦死跷跷,在灵魂离开躯体时,品果也会离开,然后瞬息之间消散。因此,魏贤等三人收割除混沌品果的对象都是那些还留着一口气,或是伤势重的无法动弹的人。

混沌品果的收割就纯粹是无本生意,因为在秩序规则里,收割混沌品果是属于“维序”。在红包设定上却是需要“双向”,也就是降临红包给对方,对方会借用红包再反发一包回来。这就需要在“留言”设定上做好手脚了。

垂死者抢到红包再还一包,魏贤等三人就抢到了混沌品果,混沌品果存入“储物空间”。魏贤的储物空间大的很,韩毒龙与蒙特拉的储物空间就小了很多,只能开始抛弃一些不必要的物品挪出空间装载混沌品果。

不过,抢混沌品果不是团队的目地,找到汕市混沌才是目地,所以,队伍很快就散开,毕竟城市对于11人团队而言还是很大的。

城市所有建筑主体都是保持完好的,毕竟没有动用超规格的武器。当然,打砸抢之类的事情也让建筑的装饰物被毁坏的干净,超市等等店铺也是凌乱不堪,街中及两边躺满了血肉模糊的尸体,惨嚎或低泣的伤患。

魏贤觉得自己是个很矛盾的人,他做事没有什么底线却是无法忽视人类的惨状,他所能做的就是以品感将自己“怜悯”的情绪转移到灵魂空间。如此,他就能冷漠的面对整个城市的凄惨。

当混沌品果离开人类的灵魂后,他们并没有“正序品果”失去后的“禁忌”,但也因此脱离了“混乱”。与商婉君成为“无品人”不同,这些普通人只是这段时期的“品果”遭到了污染。

若是不死,他们以后还能生产出“正序品果”,只是修复时间比较高,最少也需要10年,10年是指品果成熟。幼果只需一两年就会长出来的,严重的到死也无法成熟。

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