之所以接连追问，倒不是王晨不相信鬼九。
而是这里的一切与他来时路上想象中的场景，实在是存有天壤之别。
在他想象中，有年份的丹炉算得上是古董里较为少见且小众的宝物。
之前鬼九也曾说过，整个凰北市拥有这种物件的人也不会超过十个！
这也就说明，拥有丹炉的人，肯定是个不小的古董商人。
即便达不到葛棋那种地步，应该也是差不了太多的。
而这种商人，也肯定不会只卖丹炉，毕竟买这种东西的人实在太少了。
这样一来，那这个商人肯定就应该是坐拥很多古董的商人。
在王晨的印象中，一般大古董商人的店铺，即便不会选择闹市区，也肯定是市区较为显眼的区域。
唯有这样，他的生意才能更好，赚到的资金也能更多。
可现在这栋建筑，外面破旧不堪，甚至有些地方都快倒塌了，而位处的区域也不是很繁华，四周的商铺大多也都比较古老。
不夸张的说，这里虽然在新城区，但却比老城区还要破旧。
王晨实在难以相信，一个大古董商，会将生意开在这种地方。
但面对他的询问，鬼九却露出一抹古怪的笑容。
并也在四下环顾后，饶有深意的低声问道：“你听说过鬼市吗？”
闻言，王晨神情微微一怔。
他没真正去过鬼市，但关于鬼市的一些说法，他曾听人说过，也从之前村里老神仙留下的那些书籍里看到过。
关于鬼市，民间有两种说法。
一种源于京都的一些坊间传闻，据说，在京都西城的皇城根下有一市场，每天晚上十一点凭空出现，凌晨三点前消失的无影无踪，
最初的时候，以售卖估衣为主，后来渐渐的多了其他物件，里面的货物鱼目混珠，既有来路不正的奇珍异宝，也有赝品假货来蒙人坑骗。
因都是夜间出现，且老板神秘不已，行踪飘忽，再加上前往购买的顾客也都较为神秘不随意暴露身份，故此便称之为鬼市。
还有一种来自于真正的民间，传言称每座城市的一些繁华老街道中，夜晚中会出现一个诡秘的小市场。
凌晨三点开始，天亮则悄然消失，去看货的人不问价，买到便走不留任何痕迹，用灯光去照货物时，不能照货主，货主藏身于巨大的斗篷下，遮掩其脸庞。
而之所以也被称之为鬼市，是因为曾经有人不信邪，用手电筒去照过那些货主，可当灯光照过去，斗篷之下却是一片漆黑。
卖货之人没有脸，没有身子，完全就是个空空的斗篷，而这种情况与鬼无异，便被称之为鬼市！
当然，这些也大都是传闻罢了。
根据史料记载，最初的鬼市源于唐代，在唐朝时期西域海西国存有一种无人售卖的集市，因来无影去无踪，被外地人称之为鬼市，本地人则视作鬼市子！
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