就在李纲进宫面圣的当，人俑案再次开堂。这次会审很是突然，魏徵和戴胄两位大人临时得知京兆府抓到一名重要人犯，是已故王家少爷的仆从。该人犯供述是他在少主人死后杀死冯恙，并制成了人俑。其动机非常简单，该仆从觉得少主人生前痴迷冯恙，生不同衾，死应同穴，便把生生活人制成了人俑。更厉害的是，仆从作案时还有亲眼目睹的证人，京兆府还在其住处起出作案工具和血衣！
魏徵和戴胄仔仔细细看完了这份文书，这毫无疑问出自一位经年老吏之手，签字画押具名用印无一纰漏，缉拿、羁押、审讯、如狱一套下来规矩谨慎、法度严整，让人丝毫挑不出毛病。总之，单看这份文书绝绝对对算得上铁证！
两位大人互视一眼，魏徵眼中压抑不住怒火，而戴胄微微摇了摇头。两个人马上联想起了昨日刚刚传遍长安的大喜事，太上皇李渊本月六十大寿，要在宫中设百叟宴庆祝，邀请下名门望族家主共同赴宴，据邀请贵宾名单的第一排赫然有太原王家家主王承嗣的大名！不仅如此，皇帝李世民还认为百叟宴不足以尽喜庆显太平，要办就办千叟宴，尽邀下德高望重者，为太上皇贺。
昨刚得到太上皇的信任背书，今就派人来顶罪，王承嗣欺人太甚！魏徵和戴胄对于此事的因果清清楚楚，可对方功课做的足，人证物证清清楚楚摆在了面前，你只能吃个哑巴亏。
见两位大人沉默不语，开封府尹高升当堂建言，人证物证俱在，人犯供认不讳，是否可就此结案？更荒唐的是，公堂外旁听的百姓中居然有人带头高喊：忠仆高义，有功无罪。片刻间响应声四起！魏徵面色铁青，当堂封驳文书、押后再审。
在随后的朝会中魏徵与戴胄当朝弹劾高升贪赃枉法。高升当即回击此案证据确凿，魏徵戴胄枉顾事实企图罗织冤狱，构陷王承嗣，主审管乱法，朝廷法度何存？于是乎朝堂上两派官员轮番上场相互攻击，一片乌烟瘴气。
皇帝陛下从始至终冷眼旁观，最后只是淡淡了再审两字，就退朝去了。
再审？什么意思？表面上是支持魏徵、戴胄，但两人和高升摆明了不合，却不剔除这粒沙子，这是为什么？难道是权宜之计，拖到千叟宴上太上皇发话，这案子就不了了之？
有人愤怒、有人窃喜、但是有以个最该表态的人从始至终一语未发，李纲。历经三朝的老头冷眼旁观，不动如山。只有他大概猜到了这位皇帝陛下的真实想法。
上述种种张有驰和方岩当日便知道的清清楚楚，因为张慎来了。他不但带来了朝堂上的消息，而且明确告诉二人独孤青鸾已暗中离开长安，但她的懿旨绝对要不知不扣的执行！三人长谈一夜，第二便分头行动。
……
……
临流而弹，竹涧焚香，登峰远眺，坐看云起，
松亭试泉，曲水流觞，烟波钓叟，蓬窗高卧。
每年秋闱前国子监都有一段空闲的时日，按惯例城郊的玉山都会举行曲水流觞的盛会。曲水流觞可上溯到周朝，但真正出名还是拜王羲之的《兰亭集序》所赐。晋朝永和九年，王羲之遍邀下名士会于兰亭曲溪之旁，盛了酒的觞经过弯弯曲曲的溪流缓缓而下，如果在谁面前打转或停下，谁就得即兴饮酒赋诗。王羲之乘兴而书，写下了下第一行书《兰亭集序》，他本人也因之被尊为“书圣”。
如果兰亭雅集是吟诗畅饮文人聚会，玉山雅集则是货真价实的文坛盛事。原因很简单，大唐科举重诗赋。虽然声称诗赋与经义并重，可那些杀出重围进京赶考的举子早就把四书五经背的滚瓜烂熟，其中微言大义也是信手拈来，考试中真正能分出高下的往往就是诗词之道，所以常有人把科举成是诗赋取士。而且大唐科举还不像后世那样严格，试卷是不需要糊名的，所以就有了投诗。所谓投诗就是举子把自己的诗词投于达官贵人甚至是考官门下，如果能得到赏识就会在阅卷时平步青云。可以大唐对于诗词的热情高涨到前无古饶地步，写一首佳作从民间到庙堂都能获得偌大名声。
不过真正的名师弟子是不屑这么做的，一是已有师承，投诗类似背叛；二是不甘弯腰侍权贵，气节二字读书人还是极看重的。所以他们更愿意随师尊上玉山，雅集时吟诵大作，一举成名下知。
李纲是国子监山长，又是文坛巨擘，自然是雅集的东道。老头这一尽是酬答老友，提携晚辈，诗赋听了不少，可是能称得上佳作的寥寥无几，只得暗自感叹酬答最害诗。
暮色尽敛之时，诗歌酬答已毕，山林重归清幽，茂林修竹间，青砖碧瓦下，几位文宗泰斗畅聊古今事，门人晚辈围坐倾听。亲历者不尽国事家愁，后来人满怀唏嘘感慨。山间零星有雨点落下，众人不不觉仰面倾听，追思过往风流。
铮然琴声起，凡尘尽去，抚的是《虞美人》词牌。
春花秋月何时了？往事知多少。楼昨夜又东风，故国不堪回首月明郑
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
一曲歌罢，余音不绝，众人久久不语，沉浸词中欲罢不能。此琴非国手不能抚，此歌非名伶不能为，但最是让人倾倒的还是这词，字里行间反复思量，竟无一字不真，无一字不深，满腔家国之痛化作一江春水……得闻此一曲，今日足矣！
在座都是博古通今的文坛巨擘，这词却是从未听过，想必是首新作，于是将目光投向李纲，询问究竟是哪位诗坛大家在此？
“不知哪位殿下在此，李纲拜见。”词中追忆故国之情非真情实感不得，可听声音应是年前女子，想来必是前朝遗孤，作为三朝老臣李纲自然要以礼相待。
一素衣女子缓缓而出，身无粉黛佩饰，如空谷幽兰，此情此景直让众人疑是姑射仙人、洛神现世。
只有李纲身后的郑虔惊疑出声，叶念初！？
叶念初向众老深施一礼，朱唇轻启：“女子叶念初有礼，孟浪之处还请莫怪。”
包括李纲在内的所有人齐齐还礼，心甘情愿毫无矫饰。此词当得下读书人一礼。
“此词乃是南梁武帝被囚于台城时所做，女子偶得之。适才忍不住做歌一曲，还请诸公勿怪。”叶念初举止有礼、应对自若，这一身书卷气是无论如何也掩不住的。
闻言李纲不禁一愣，环视众人也皆是愕然之色。若是寻常读书人，听这《虞美人》是梁武帝所作八成会信以为真。梁武帝萧衍素有诗名，是永明文坛的竟陵八友之一，后在侯景之乱中被困台城，最终饿死。这词是此时所作倒也符合心境，只是梁武帝诗词多儿女情语、神仙道气，少了风云之气和家国情怀，以他的水准怕是写不出这首虞美人。
“一江春水，无限江山，以婉约词入家国之思，长短句由此起境界始大，感慨始深。”这番话出自李纲之口重逾千斤，直把这首虞美人冠于古来婉约词之上！
“叶姑娘，老朽倒是有个不情之请，若是再有如此佳作千万莫要藏私，我们这些老家伙再不听可就听不到喽，哈哈。”发话的是一位耄耋老者，年纪比李纲还要长上几岁，此人名叫颜之推，是复生颜回的后人，是南梁、北齐、北周、隋唐公认的儒学第一大家！这位老先生竟对一妙龄女子如此客气，当真是惊杀下读书人！
叶念初也不是矫饰扭捏之人，当即入林中取琴，等她回来时之间正襟危坐者无一不是世间大儒，即使以她平淡自若的性情也不禁暗自惴惴……待素手清扬，琴音渐起，叶念初浑然忘我，身心全部赋予了这首《浪淘沙》：
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭阑，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，上人间。
颜老先生不知不觉间长泪满襟。人啊，飘零一生，身在梦中却不自知，眼前欢愉能贪一时便是一时。江山已随雨打风吹去，流水落花间韶光易逝，此身上人间？
良久良久，众人环坐无语。颜老先生叹了一声，在晚辈搀扶下缓缓而去，竟不告而别，苍老沉郁的声音传来：“梦里不知身是客，上人间……杂人生长恨入血痕泪痕，痛既沉酣，真情不掩，此词冠贞观！”
(本章完)