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第五百三十章 台湾女医生(1 / 1)

佛塔寺听完慧光禅师的讲法后,我们回到镇上的宾馆。仅仅这两天,这个镇的商铺突然就多了起来。

我跟万师兄到镇上闲逛,发现许多游客,把一些特产店、工艺品店,围得水泄不通。其实,对于我们这些在云南呆得久的人来说,那些货物本身没什么神奇。但对于初次到这里的人来说,倒可以作为纪念品,买回去赠送亲友什么的。

到了宝山,不可空手而归,这是慧光禅师说的话。游客们不仅听了法,还拿了书,再加上这些特产,总算可以自我安慰了吧。

“哎,万师兄,庄师兄,是你们两个啊?”

突然有人打招呼,我们一看,原来是廖师兄,跟我们在崇圣寺学法,只不过不同宿舍,他也是带领另一组的人。

“你们组也在这?”万师兄问到。

“对啊,小胡呢?”

“小胡有事,我们出来转转。”我赶紧说到,万师兄给我个眼色,我知道,小胡目前与小戴打得火热,这事就不要官宣了。

小胡跟他一个宿舍,他当然关心。为了岔开话题,我问到:“廖师兄,这么多人买东西,明天后天还要赶路,怎么走?”

“嗨!你不知道,生意人有多么灵活。这个铺子,第一次来没这么多吧?好多都是这两天才开张的,晓得游客多,临时加进来的。商人聪明得很,这些都代办托运的,通过与快递公司联合,国内三天到达,他们自己就办了。我们组里有台湾游客,要通过邮局才能够办,这不,我就是去找邮局的。”

原来是这样,我赶紧说到:“邮局就在前面,大约百把米,我们去过的,估计还没下班。”

廖师兄迅速离开了,我跟万师兄说到:“我们组也加入台湾人了,他们是不是也需要找邮局呢?”

“他们互相问吧,这么小的镇,多问几个人,不就得了?何况,没语言障碍,何必操心呢?况且,宾馆不是还有小胡嘛。”

我笑了笑:“小胡?靠得住?”万师兄也笑了起来。

晚上,等到八点多,小胡才哼着小曲回来了,一头扎进了卫生间洗澡,我跟万师兄商量过,他跟小戴的事,我们不要干预,不要细问,我们静观其变。

一个人,如果有片刻美好,就不要打断他。这是善良,也是功德。人生在世,悲苦短暂,有美好的瞬间,才不枉来世一遭。

当然,我们不问,小胡暂时也不会说。因为,他的心,已经飞了,以我的经验,目前,他已经进入了痴心妄想的阶段。

谈恋爱分三个阶段,谈、恋、爱,各有进程。在他们这个谈的阶段,又分为两个层次。第一个层次,是通过谈,来互相了解,互相接近。第二个层次,通过谈,来试探对方的感情,对方的内心。在这个阶段,想象与期待并存,妄念与现实玄幻,是很迷人的。

如果小胡是个诗人,他在此时可以作诗了。如果小胡是个音乐家,他在此时可以弹琴。他艺术修养有限,目前靠吹口哨哼小曲,来奔放自己那压抑不住的内心。

第二天,我们继续上路。在路上,我作为安全员,本来应该走在最后的,但小胡主动要求走在最后,我就给他方便。并且,我还帮小胡与小戴的独处找了个理由。

“听说有个女居士,是台湾来的医生。有她在,安全员应该跟她在一起了,毕竟,有人病了什么的,她就是依靠。你只在最后,保证没人掉队就行。”

小胡放心大胆地往后面去了,仿佛他没有被我看穿。其实,我跟万师兄都知道,小戴此时,已经在队伍的最后。

果然,那台湾来的医生最好找了,因为她的台湾腔,说话的声音绵柔,但听得很清楚。而前面来时,救过小戴的那个退休护士,很有兴趣地听她讲话。

“念佛,真有那么大的功德吗?”护士问到。

“对啊,我当医生,有体会的,真的哟。我自己也念佛。在山上,我们不是听到那位法师,也是台湾来的,也当过医生,他也是修念佛法门的呢。”

她们的对话,很有意思,不仅是声音好听,更因为,说得具体。

“对对对,你们都是从台湾来的,那位法师,你们原来熟悉吗?”

“不熟悉呢。但我们都知道他,台大毕业的,很有名气的医德呢。后来出家,很多人都追随他呢。我们这次从台湾来朝山的,好几十人,有很多,都是冲他来的呢。”

“原来是这样,你们都是修念佛法门的吗?”

“对啊,我们平时要工作,其它法门也修不成,最简便的,就是仿佛法门了。何况,我自己也感受到它的好处,所以,就坚持了。”

于是,她就讲述了,她自己的故事与体会。

“最近才慢慢地又体会到《大势至菩萨念佛圆通章》里头所讲:十二如来相继一劫,其最后佛名超日月光,彼佛教我念佛三昧。当我到医院去以后,我发现不仅是十二如来在一劫当中,我发现每天都有好多的如来,敲了我诊察室的门,进来告诉我苦、集、灭、道的道理,来教我念佛,来提醒我要提起这一念佛号,免堕生死轮迥。”

“你是哪个科室的呢?”估计,台湾医生讲的那一段太空,护士不太满意,就这样问到。

“我是肿瘤科的。当我到肿瘤科以后,更加体会到佛菩萨在教导众生时的那种心境。举个例来说:有一次我看了一位宫颈癌的病人(这是个宫颈癌第二期的病人),第二期的宫颈癌用放射线来治疗,可以说是效果很好,也没有什么合并症,应当是可以治得好的。”

她这个说法,得到那护士的肯定。毕竟在医院呆久了的人,都对哪种病哪种症状及后果,大致上都有了解了。

“所以,当我看了她以后,我很积极地给她安排治疗。没想到,在这个时候,她的儿子发生了车祸。此后,她就说家境有困难,她必须要把钱先移给她的儿子疗伤,她不能来治疗了!当时,我心里想:要是你错过了今日治疗的机会,等到有钱的时候你再来,那时候可能已经没有办法帮你治疗了!所以,随即筹了一笔钱,晚上下班后,跟我室友,两个人找到她家去拜访她,劝她来做治疗。”

台湾的医生,属于高收入阶层,这一点,跟香港或者欧美地区一样,所以能够筹到钱。如果放到大陆医生来说,恐怕就没这种经济能力了。

“当时,她坐在她家门口翘了一只脚,斜着眼看我,也许她想:怎么有这种医生,这么噜嗦!可能“生意”不好,晚上还跑到我家来,不知道有什么企图呢?因为她一直没有来接受治疗,我怎么样劝她,怎么样告诉她严重性,病人说:我不很严重啊!我只不过是阴道有点出血而已。她认为她不怎么严重,可是凭我们学了几年的医学,可以料到她以后会非常严重,这种痛苦是超过她所能忍受的,所以才跑到她家里去,一而再,再而三地劝她说:你有困难,没有关系,治疗的费用,我先帮你准备好,你放心地来治疗。”

所谓医者仁心,自己拿钱出来给人治病,病人还不领情。这位台湾医生的话如果属实,就值得我们仰慕了,是菩萨行为。

“但她很不在乎,好像这件事情跟她不相干一样。当时我记得,我的室友江姐相当愤慨!回来以后,我痛自忏悔了一番,在那种时侯,内心非常痛苦,我才发现原来我跟这个患子官颈癌的病人,害的是完全一样的病!”

我听到这里,意识到,这是话里有话。

“多久以来,无始劫以来,佛陀眼看着我得那么重的病,伸着手一直要拉我,甚至于所有的治疗费用都帮我准备好了,但我一直不肯接受治疗,至今流浪生死,备受众苦。从自己这种心境去体会,从碰了这么一个大钉子后,回来真的痛自忏侮一番;从另一方面来说,这个病人凭什么要来相信我,我又没有修持,长得也不像一个好人的样子,她看了我,难免要怀疑啊!”

原来她是从别人的身病联想到自己的心病,再归结到因果,这个思路,是很正规的。

“那个病人估计是这样想的:为什么?你凭什么要帮我出钱,要叫我去治疗?到底为什么要在夜晚来拜访我?你有什么企图呢?她不能够相信。有时候,我们在这个娑婆世界里面互相猜忌、互相怀疑,习惯了以后,我们不能够相信任何的好事,我们不敢相信阿弥陀佛老早老早为我们苦心设计了一个极乐世界,在那边等待我们,每天每天在那里等待我们,伸着手,准备接引我们到那里去,我们已经失去了这种相信的能力了,在这段时间,我才慢慢体会到,佛说净土法门是难信之法。”

这才是大道理啊,此时,我发现,她也许读的佛书没我多,但是,她这种体会与经验,她的这种菩萨心肠,让她对佛法的认识,比我直接得多。有了这个认识,我把她的话,当成法师的说法,仔细听了下去。

“在医院里几乎每一位病人来告诉我一个不一样的故事,告诉我一段不一样的法,来提醒我们念佛;用一种不同的角度,一种不同的激励方法来教我们念佛。这时候才发现:原来每一个众生,都是我们上求佛道,下化众生的对象,他来教我们怎么样往上求佛道,怎么样往下度众生。每次在医院里,我都注意倾听病人的诉说,他们不是来向我们埋怨的,当我们换了一个角度的时候,当我们用一种学佛的心来学医,用学佛的心来行医的时候,这一切使医生繁复的东西,似乎都变了!慢慢才体会到所谓的平常一样窗前月,才有梅花便不同。”

有境界,这不是单纯的诗人的境界,这是菩萨的影子了。怪不得,慧光老和尚把我们这些大众一口一个菩萨地叫,原来,具备菩萨心肠的人,就在我们大众中。

“还有另外一位乳癌的病人,她来的时候,也是开完刀以后复发,在胸壁上长了二颗小结节,劝她治疗,她觉得自己又穷,治疗又麻烦,就延迟治疗,后来这个癌烂掉了,烂到整个胸壁都穿了。”

她讲到这里时,那退休护士赶紧说到:“我见过这种病例,太可怕了,烂成一个窟窿,下面的肺随着呼吸一鼓一鼓,一胀一缩,都清晰可见,脓水不断流出来。”

“对。她住在员林,员林的很多外科诊所不方便为她换药,所以她每天从员林坐着车子,来到我们医院,为的就是换这个伤口的药。由于她家境不好,所以没有办法住院,只好天天如此来来往往,想不麻烦也不可能。为了维持她伤口的干净,我们每天给她换二次药,第一次换了以后,她就在医院里面或走或站,走走、站站、躺躺等待下午换第二次药。这样子,足足有一年的时间,有时候连吃便当的钱也没有,有时候有钱有便当却吃不下,直到她去世的前几天才没办法来。”

这种痛苦与凄楚,不是我现在这种年轻人能够想象的,那简直是地狱般的生活。

“她去世后,她的女儿打电话来哭着说:我的母亲在去世前想要见你一面。那天晚上,还记得是一个下雨寒冷的晚上,我搭着车子到员林她家里去看她,为她念佛,望着窗外凄冷的风雨,心想:这么一个老人家,她忍受癌侵蚀骨头的痛苦,每天独自坐着这趟车来来往往,一年中七百多趟,她何尝不希望她的儿女来陪陪她呢?但她儿女不去赚钱,谁给她钱换药呢?当我到她家里的时候,一看是一座土墙房子,一口棺木摆在中间,家徒四壁,连我带去一个袋子都没有地方放,几个儿孙在旁边喧闹。就这样子,这就是一个女人的一生!一个女人,年轻的时候辛辛苦苦养儿育女,到最后呢?胸前一个大窟窿,加上一口棺木,这也就是一个凡人的一生。”

听到此刻,我突然想到了我的父亲,那种孤独的死法,那悲惨的煎熬,我的眼眶又红了,好像冬天,不应该有风沙。

“还有另一位鼻咽癌患者,我们中国人的鼻咽癌位列世界第一位。他的肿瘤很大、烂穿了皮肉,颈总动脉都可以看得见,一只眼睛大,一只眼睛小,脸都已经歪了。可是,难得的是这个病人,在这个时候,他总算想通了,能够开始念佛,看着佛像,拿着念珠。开始的时候,他来治疗,治疗到一半,先是他的丈母娘去世,中断治疗,后来他的儿子又发生车祸死了,就这样子,财产几丧尽,他没有办法继续治疗,一直让肿瘤扩散蔓延。”

这就叫祸不单行,总算开始念佛,估计下辈子,可以幸福些吧。

“到来的时候,我们几乎预计他没有办法活过十天了,颈动脉大血管破裂,血流得一蹋糊涂。在这个时候,我们教他念佛,没有想到,他真的能够把持住这一句佛号,一句又一句地念,他的声带已经受到了肿瘤的破坏,念佛已经不能够念出声音来,他用沙哑的声音告诉我说:我在这里修身养性,我在这里反省我一生所作所为、什么事做错了,我很想去做一些善事,当我好起来的时候,请你带我到寺庙去。”

这是真正的临死抱佛脚啊,不知道有没得用。

“我心里很难过,为什么我们一定要等到这一天,才想到我要去做善事,我要去寺庙?那天早上,他的血压降低休克,我是怀着一种帮他助念、送他往生的心情在旁边为他助念,没有想到,他真的拿着念珠,一念再念,我告诉他说:你天天想要行善,我告诉你最好行善的方法,你在床上在这个最重要的关头,念阿弥陀佛,只要你自己能够成就,净化内心,完成自觉生命,一个人的一生就是一种榜样,只要你能够振作给所有痛苦中的人一种鼓励,你就是做最大的善事。”

我记得,过去农村的医生,当他治不了你的病时,总是告诉家属,让他信个迷信,也就是求助于巫术。这是没办法的事,医病不医命。但这个医生,按理说,肿瘤科的主任,学西医科学的,这样教导病人,得需要多大的决心。

“他真的一句又一句地念,我忍不住去拿了照相机把他拍起来,没有想到,他一直念一直念,血压却回升了!我还没有给他用任何升血压的药,他的血压却回升了!不多久,他告诉我说他要站起来,先前,他告诉我说他每天念三千句,我说:你的情况这么严重,念三千句怎么够呢?起码要念一万句,因为不念佛,也都在胡思乱想”。

不知道是不是真的,她应该不像是一个编故事的人。她这说法,周围听到的人,都表达出惊奇。我也听说过,临死之人,因为家属念《地藏王菩萨本愿经》,而重新活过来的故事,我内心深处,并不相信它的真实。

“他说:要念那么多吗?他觉得困难,因为,他有时候会昏过去,会昏迷不醒,然后又醒过来。又念念,就这样子,过了几天,我去看他的时候,他说:我一天已经念到一万了!请问大家,我们平常身体健康、精神饱满的人,每天有没有这样用功来念呢?我们一定要等到这种力不从心的时候吗?当我们像他一样痛苦的时候,有没有像他这种忍耐力来念佛呢?”

那退休护士说,莫说念一万遍,我平时,坚持每天三千遍,都不得了。

“我记得学佛时师父在讲课的时候,特别提到:若静坐的时候,念佛有十分的工夫,亦即念得一百句是一百句,没有一句打失;念得一万句是一万句,没有一句打失,才是十分的工夫。静坐中有十分的工夫,动中只有一分;动中有十分的工夫,睡梦中只有一分;睡梦中有十分,病中只有一分;病中有十分,临命终只有一分,我们有多少的工夫能够来经历这种生死的考验呢?”

我没有这种经验,但此时,我的脑海里浮现出妍子念佛时的身影。她如此辛苦地念佛,有没有这种功夫呢?妍子,此刻你如果在这里,就好了。

“我看着他的时候,陪着他念佛,念到我泪流满面,想到佛在《地藏经》里面咐嘱地藏菩萨的话:勿令众生堕于恶道中一日一夜。看着他人也看着自己,在六道轮回中生死流转,不知要到几时?而佛菩萨他那么慈悲地,甚至不忍心让我们堕到恶道中一日一夜,辗转反复,一劝再劝,诚如灵山寺佛堂上题的对联:累吾化身八千次,为汝说法四九年。”

终于说到《地藏经》了,这与念阿弥陀佛,是一样的功效吗?

“若不觉悟,我们怎么能够对得起他呢?我感觉到我给他四个字——阿弥陀佛,而他却以这种血淋淋的生死挣扎来教我!”

她发表这个感叹时,我们一点都不觉得牵强,那种自然真实的感觉,也在我们心中回响。

“由鼻孔到胃,插着一个鼻胃管,几乎是我们肿瘤科住院病人的特色,每个人都几乎没有办法吃东西,靠着这一条管子来维系生命,请问插着这一条管子,能够念佛的人有多少?偏偏这是四个人中就有一个人得的毛病!现在我们的皮肤是平滑的,但是不晓得什么时候会变成这个样子,从经首世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主念起,每每念到生死炽然,苦恼无量,发大乘心,普济一切,愿代众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐,念到这里的时候,常常声音都会哽咽,回想到一幕一幕,回想到诸佛菩萨,不惜一切辛酸来教我这血淋淋的一幕一幕,我们怎么能够再蹉跎呢?”

好吧,我总算是懂了,我母亲的突然死亡,妍子孩子的夭折,已经让她,把所有的最珍贵的情感,寄托在念佛上了。

妍子,这次,我真该带你过来的,你愿意吗?

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