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第681章 三十六国皆知封圣来了(1 / 1)

轰隆隆——

戈壁滩的尽头。

电闪雷鸣,大雨倾盆,黑云压地。

那层层叠叠压下来的黑云,离地面只是尺丈之间而已,都快要压在车顶上了。

天地间弥漫着压抑的气息,让人有些喘不过气来。

车内的苦慈大师,怔怔地看着生息全无的封青岩,身子在微微颤抖起来,眼里尽是惊涛骇浪般的震撼之色。他细细品尝封青岩流下的两滴泪后,似乎品尝到了世间生灵无穷无尽的苦……

他的内心在颤抖,灵魂在震动。

他似乎明白了。

不知不觉间,就有两滴泪水从他的脸上,缓缓地划落下来。

他只知道。

唯有历尽了世间的诸苦,唯有大慈大悲普救人间疾苦,泪水里方会含有无穷无尽的苦,以及那淡淡的悲和哀,还有那世人无法感知的慈……

这是大慈悲啊。

慈,乃用爱护心给予众生以安乐。

悲,乃用怜悯心解除众生之痛苦。

大慈悲就是拔苦与乐,为渡众生倒驾慈航,脱离尘世苦海。

在他心里。

这样的人,是什么人?

是佛啊!

此刻,他在窄小的牛车里,两手、两膝和头一起着地,颤抖而无比恭敬地拜下。

心诚悦服。

牛车外清醒过来的灰袍中年,感受到从牛车里弥漫出来无穷无尽的苦,心里顿时有些震惊起来。

这苦……

苦得他脸都发苦了。

当他看到苦慈长老落泪拜下时,心里顿时掀起了千万重浪。

因为这是苦陀天最恭敬的礼仪。

五体投地!

在苦陀天,五体投地多是用于礼佛,或是少数德高望重的僧人。而苦慈长老便是苦陀天德高望重的僧人……

他没有想到,像苦慈长老如此德高望重之人,竟然会向一个年轻人行五体投地之礼,牛车里的年轻白衣人到底是什么人?

又有何值得苦慈长老行五体投地之礼?

即是苦陀寺的方丈,恐怖都承受不起苦慈长老的五体投地之礼,也不敢去承受……

他还是第一次看到苦慈长老,对除了佛外的人行五体投地之礼。

心里如何不能震撼?

但接下来。

他看到了什么?

他看到了苦慈长老合掌举过头,跪下用头来叩年轻白衣人的脚。

此刻灰袍中年整个人犹如傻住般,有些不敢相信自已的眼睛,内心在剧烈地震动起来。

这、这……

他的内心被震撼得无以复加,整个人犹如石化般。

这是什么礼?

这是苦陀天最高的敬礼,顶礼膜拜!

倘若只是五体投地,灰袍中年人还可以接受,毕竟天地间还是有让人五体投地的人。尽管苦慈大师就是苦陀天中,让世人五体投地的人……

但是顶礼膜拜。

像苦慈长老这般的人物,除了佛外,根本不会对谁顶礼膜拜。

莫说是苦慈长老般的人物了,就连是罗汉境的僧人,除了对佛顶礼膜拜外,都不会对谁顶礼膜拜。

所以此刻,灰袍中年人怔在那里,犹如石化般。

这根本就不可想象。

苦慈长老是什么人?

苦慈长老乃是苦陀天最大寺庙,苦陀寺的前任首座。

所谓首座?

即是寺庙东、西两序的首领,其职掌是代方丈统领全寺僧众。

即表率丛林辅翊住持,分座说法,开示后昆;坐禅领众,谨守条章;斋粥精粗,勉谕执事;僧行失仪,依规示罚;老病亡殁,垂恤送终;凡一众事,皆得举行,如衣有领,如网有纲……

若不是苦慈长老,因为要东行大周传法,辞掉了首座之位,很有可能就是苦陀寺“代佛传法,续佛慧命”之人。

即是苦陀寺的方丈。

虽然现在苦慈长老辞去了首座之位,但依然是苦陀寺德高望重的长老。

在苦陀天的其他寺庙里。

一般来说,只要成为了菩萨,都可为寺庙的长老。

但是,苦陀天最大的苦陀寺,只有从方丈和四大班之位退下来的僧人,方可成为苦陀寺的长老。虽然说苦陀寺的长老不是很多,甚至可以说数量稀少,但皆是德高望重(十分恐怖)的存在。

寺庙的四大班,一般是指:首座、西堂、后堂、堂主。

所以说。

如此德高望重的苦慈长老,居然向一个年轻的白衣人顶礼膜拜,如何不让灰袍中年人震撼?

此刻犹如傻了般。

不知何时,雨停了,层层叠叠的黑云也散去了。

天空迅速恢复了晴朗。

白雾升腾。

但在天地间,却弥漫起了无穷无尽的苦,让灰袍中年人身心皆苦,似乎苦得就连灵魂都承受不起了。

此刻他没有多想什么,反而细细品尝从牛车里弥漫出来的苦。

这苦越品尝就越苦,苦得让他都有些忍受不了。

但他毕竟是苦陀寺的罗汉(大儒),倘若连此苦都承受不起,如何当得苦陀寺的罗汉?

片刻后。

灰袍中年人愣了愣,更加认真品尝起来。

渐渐地,他似乎品尝了世间生灵苦苦挣扎之苦,品尝到了灵魂永生沉沦之苦,品尝到了人间百姓生死之苦……

他的脸脸色渐渐变得震惊起来。

他忽然有些明白了。

为何苦慈长老,会对一个年轻人行五体投地之礼,对其顶礼膜拜,更是敬如佛般。

因为如此大慈大悲之人。

本身就是“佛”。

而在此刻,苦慈长老趴伏后退下车,依然无比恭敬,对封青岩敬如佛。

“长老,此何人也?为何心中有大慈大悲?”

灰袍中年人问,还是不敢相信眼前死去的年轻人,就是心中所求的“佛”。

而且“佛”岂会死?

苦慈下车后才站起来,满脸的虔诚,低眉垂眼道:“封施主将明菩萨始觉,等于如来妙觉,故先举如来,而言逆流者。盖谓如来,已先证入妙觉果海,无复进取,但惟不舍众生,倒驾慈航,逆流而出。而此菩萨,乃言顺行而至者,谓其进取未竟,方趣果海,顺流而入也。觉际入交者,菩萨始觉,与佛妙觉,分齐正齐,但顺背之不同耳……”

灰袍中年人猛然,心中猛然一颤。

但是,苦慈长老却还没有说完,继续道:“常住一相,第一无极,湛若虚空,一切种智,照达无生,有谛始终。唯佛穷尽,众生根本,有始有终,佛亦照尽,乃至一切烦恼、一切众生果报。佛一念心,称量尽原,一切佛国、一切佛因果、一切佛菩萨神变,亦一念一时知,住不可思议二谛之外,独在无二……”

灰袍中年人瞪大眼睛,犹如要神魂出窍般,喃道:“这、这……”

此刻苦慈长老身上有无量佛光迸发。

犹如普照天地般。

“苦慈大师,求你快求求先生啊。”

九歌脸色灰白,哀求道。

“小施主不必伤心,封施主已经成佛了。”

苦慈大师双掌合十道,脸上的悲苦不见,只剩下满脸的喜悦。他一生求佛,想不到佛就在人间,就在眼前,也在他心中……

此刻苦陀天正遭千年不遇大难。

但是佛在人间,佛在眼前,又何须再前往东土大周请救兵?

有佛在。

一切厄难皆会烟消云散。

“成佛?什么是成佛?”

青莽泪目问。

苦慈长老沉吟一下,就道:“成佛,即是东土大周所言的成圣,所以二位施主不必伤心,封施主并不是死了,而是成佛了。”

“那、那先生为何叫不醒?没有半点的生息?”

九歌眼泪汪汪问。

“这只是佛的佛身……”

苦慈长老沉吟一下道,就转身灰袍中年人,“陀吠师侄,与吾一起请佛身回寺吧。”

“遵长老命。”

灰袍中年人双掌合十道。

“不是遵吾之命,而是遵佛之命,佛于此地留下佛身,便是让吾等请佛身回寺中,镇压一切厄难……”

苦慈长老道。

“镇压一切厄难?”

灰袍中年人,即陀吠,愣了一下,就有些震惊起来,道:“长老,佛身可镇压一切厄难?”

“佛身自然可镇压一切厄难,一切的厄难皆会烟消云散。”

苦慈长老点头道。

“那吾等岂不是不用前往东土大周请救兵了?”

陀吠激动道。

这永恒黑夜不知多少万里,即使他能够侥幸来到东土,又能够带回多少救兵?

“吾佛就在眼前,何须再请他教之兵?”

苦慈长老低眉垂眼,看了看苦陀天的方向,似乎正看到苦陀天的大难般,道:“或许,正是因我苦陀天遭千年不遇之大难,佛才会显出佛身,为吾等镇压厄难。”

此刻苦慈长老朝牛车顶礼膜拜,道:“我佛大慈大悲,拔苦与乐,为渡众生倒驾慈航……”

而陀吠亦合掌举过头跪下叩拜,与苦慈长老一样。

顶礼膜拜。

拜完后,苦慈长老就走到青莽身前,恭敬行礼道:“还请青牛护法与吾等一起请佛身回寺,镇压苦陀天一切厄难。”

苦慈说完,就一手扶着牛角,如同牵牛般。

他愿为封青岩牵牛,作为一个马前卒。

因为封青岩便是佛。

而陀吠则提着脸色枯黄的僧人,恭敬而虔诚地跟在牛车后。

“苦慈大师,这是要去哪里?”

青莽赶紧道。

“请佛身回寺,也是请佛身回人间……”

苦慈长老一边走一边道。

“回寺?回什么寺?苦慈大师,君上真的没有死?只是成佛了?”青莽此刻有些懵了,听了苦慈长老的说话后,已经分不清君上是生是死,还是所谓的成佛成圣了。

君上突兀地失去所有的生息,就十分让人奇异,无法接受。

或许并不是死了。

君上岂会如此容易死去?

“苦慈大师,先生回到那个什么寺,就能够醒来吗?”

九歌哭着问,满脸的希冀。

“小施主,佛不会死,这只是佛留下的一具佛身……”

苦慈长老解释道。

“呜呜,好苦啊,九歌的心里好苦。”

九歌哭道。

“此乃是佛历尽世间的诸苦,人世间万苦皆在于此,自然是苦,苦到心里去了。”苦慈长老轻声道,满脸的虔诚,“但是,唯有历尽世间的诸般之苦,方能修行功满,唯务化利众生,大慈如云,大悲如海,普能阴覆,虽施作润泽,而本寂不动……”

九歌听不懂,青莽听不懂。

但陀吠却是惊叹不已,看向牛车的目光更加虔诚了。

这时从封青岩身上弥漫出来的诸般之苦,似乎亦在天地间弥漫而起。

渐渐地。

不仅仅空气苦了。

生命之源,水也发苦了,树上所长的果子发苦了,种出来的粮食发苦了。

此刻苦陀天无数的百姓,猛然发现天地间的一切都发苦了。

在苦陀天的各大寺庙中。

不少金刚境以上的僧人,都在呆呆地看着天空。

这天地为何变得如此苦了?

苦陀天的天地原本就苦,一直都苦;苦,并没有离开过苦陀天,更没有离开过百姓。

但是。

苦陀天的百姓,早已经习惯了苦。

这一片天地,淡淡的诸般之苦,一直存在于天地。

但是,对于不知经过了多少年,不知经过了多少代的百姓来说,早就已经习以为常,乃至感觉不到苦。

唯有佛士境的僧人,方可隐约感受到天地间的诸般之苦。

而金刚境则能够清楚感受到一切皆苦。

但是不知为何。

这天地却变得更苦了,苦得他们都有些承受不起了。

诸般之苦,无穷无尽的苦,苦在他们的心头,苦在他们的灵魂,让他们心生悲哀,灵魂哭泣……

他们身为佛之教徒,却无法普渡众生离开苦海。

只能眼睁睁地看着百姓生于苦海中,死于苦海中,于苦海中挣扎……

他们心如刀绞,却无能为力。

这苦陀天便是大苦海。

这人间便是大苦海。

但在不久后。

一些菩萨境的僧人,却在诸般之苦中,品尝到了世间生灵挣扎之苦,品尝到了灵魂永生沉沦之苦……

从无穷无尽的诸般之苦中,看到了大慈大悲。

看到了救苦救难。

看到了慈航倒驾。

于是看到了佛。

此刻。

在不少寺庙中,有德高望重的僧人,缓缓朝东北方向拜下。

双手、双膝和头一起着地。

不少年轻的僧人看到,皆是震惊不已。

他们无法从诸般之苦中,品尝到世间生灵的诸般之苦,自然看不到大慈大悲,看不到救苦救难,看不到慈航倒驾,自然就看不到佛,更看不到佛已在人间。

而诸般之苦越来越浓,苦得苦陀天的百姓苦不堪言。

也苦得苦陀天西海岸线的诸魔苦不堪言。

天地万物皆苦。

这,还如何活下去?

即使他们夺下了苦陀天,又有何用?

如此苦的天地,苦得他们灵魂都发抖,还不如回到魔渊里去。

“杀杀杀——”

无数奇形怪状的诡异魔物,从西海的魔渊里冲出来,朝苦陀天的西岸杀上去。

魔物犹如铺天盖地般。

但是。

魔渊却更苦,更难……

此刻无数原本慈祥的僧人,立时化作怒目金刚,疯狂地朝诸魔迎上去。

一具具僧人尸体坠落,落入西海里。

但是。

不过眨眼间,诸多僧人的尸体就被诸魔分食而光,只剩下一件破烂不堪的染血僧袍。

苦陀天的僧人杀红了眼。

而魔渊的魔物却早已经陷入癫狂之中,眼中只剩下无穷无尽的杀戮。

他们只剩下一个癫狂的意志。

斩尽眼前一切的生灵。

而苦陀天的僧人,则是死守西海岸线,为了不让魔物踏入苦陀天一步,无数僧人死于魔物利爪之下。

此刻无数僧人往西海岸线而去。

百姓则往东迁移。

苦陀天的僧人,无法支撑多久了。

正因为如此,苦陀天才会派出僧人穿越永恒黑夜,前往传说中的东土大周请救兵……

但永恒黑夜,又岂易穿越?

这两千余年来,又有多少僧人死在永恒黑夜里?

但是为了苦陀天,为了对抗癫狂的魔物,他们还是派出了不少僧人,去穿越几乎无法穿越的永恒黑夜。

这主要是因为。

他们遇上了一个从东土大周而来的文人。

这个人名为颜山。

他成为两千余来人,第一个从东土来到西土苦陀天的人。

这时颜山正身在苦陀寺里,满脸的苦容,满脸的无奈。他永远想不到,他只是想游历传说中的西土苦陀天,却被苦陀寺的方丈说“施主与我佛有缘’,被十分客气(强硬)地留在苦陀寺了。

“佛子,今日由老僧来讲课。”

一名老态龙钟的枯瘦僧人走来,朝盘坐着的颜山行礼后,就面对面盘坐下来了。此刻,他也不理会颜山有何动作,以及愿不愿意聆听,顾自地讲起来……

一时之间佛光漫天,普照天地般。

无数佛陀从佛光中生出。

颜山只是瞥了一眼,注视力就落一卷泛黄的经书上,默默地读着自已的儒经。但是,老僧人的讲课声实在是太恐怖了,似乎自动落在他心神上,落在他灵魂上。

他不想听,却自动烙印在脑海里。

这老僧人。

乃是苦陀寺的长老。

但是在此刻,老僧人却突然停止讲课了。

他蓦然抬头仰望天空,默默地看着天空中的诸般之苦,细细品尝诸般之苦中的苦……

片刻后。

他枯瘦的身子剧烈颤抖起来。

在颜山满脸苦容诧异时,就感受到天地间的诸般之苦,令他心神有些震惊起来。

在他一步踏入苦陀天后,就感受到了天地间淡淡的苦味。

他感受到苦陀天万物,皆散发着淡淡的苦味。

这让他愕然不已。

不久后他又发现,似乎苦陀天的百姓,并没有感受到天地间的淡淡苦味。

但是佛士境的僧人,却能够隐约感受到了。

这让他十分意外。

十分想不明白。

不明白苦陀天的天地,为何会散发着淡淡的苦味,不明白苦陀天的百姓,为何会感受不到淡淡的苦味……

他问过苦陀寺的僧人。

但苦陀寺的僧人只是说,人间便是大苦海……

而在此时。

颜山似乎终于明白了。

这人间的确是一个大苦海,所有人都生活在苦海里。

虽然他无法从诸般之苦中,品尝到了世间生灵诸般之苦,更看不到什么大慈大悲,什么救苦救难等等。

但是。

他却突然隐约感受到,似乎在诸般之苦中,有着一分他熟悉的气息。

那似乎是来自东土的气息,来自大周文人的气息。

或许有人如他般,成功穿越了永恒黑夜,来到了传说中的本土苦陀天……

本土苦陀天,不仅与东土大周有着相同的文字,还有相同的语言。

大周雅言。

这让他震惊,难以想象。

毕竟东土大周和西土苦陀天,两千余年来皆处于隔绝的状态。

这时老僧人颤颤巍巍往东北叩拜。

“苦难大师,这是发生何事了?为何天地越来越苦了?”

颜山疑惑问道。

“我佛历尽世间诸般之苦归来救苦救难了。”

老僧人浑身颤抖激动道。

他双手合掌高举过头跪拜下来。

这,依然是顶礼膜拜之礼,他不仅对历尽世间诸般之苦归来救苦救难的佛五体投地,还顶礼膜拜……

“我苦陀天,有救了。”

“我佛历尽世间诸般之苦归来,为天下众生倒驾慈航,脱离人间大苦海……”

在苦陀天戈壁滩尽头。

苦慈长老恭敬牵着青牛,一步步往苦陀寺而去。

他是为佛引路,迎接我佛归来。

而九歌和青莽,似乎还处于懵然的状态中,任由苦慈长老牵着青莽往西而去。

此刻。

他们有些分不清,先生(君上)到底是生是死。

虽然先生(君上)没有丝毫的生息,但是他们却感受到的先生(君上)的存在,似乎天地间无处不在……

似乎正似那苦难老僧人所言般:佛历尽世间诸般之苦归来,为天下众生倒驾慈航,脱离人间大苦海。

在牛车还没有走出戈壁滩时,便有一道道灰袍身影飞掠而来,皆是菩萨境的存在。他们虔诚的看着牛车,风轻轻掀起了车帘,隐约可见牛车里的白衣身影。

这是佛的身影。

我佛历尽世间诸般之苦归来,为天下众生倒驾慈航,脱离人间大苦海。

他们分列两侧,顶礼膜拜起来。

不久后,越来越多的僧人,出现在回苦陀寺的路上。

有小小的沙弥,有年轻的比丘,也有年老的菩萨,他们皆是虔诚叩拜,跪在路旁恭敬佛历尽世间诸般苦归来。

随着时间的过去。

那一条回苦陀寺的路上,挤满了虔诚的佛民,更有虔诚的佛奴……

……

……

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