与赫梯公主同归哈图萨斯，出使的旅程因此彻底变了模样。w?w?w .?8?1?z?w?.?塞提现在必须承认了，这个小公主绝对要算他见过的好奇心最重的人，对于未曾领受过的事物的确充满了万分浓厚的兴趣，以至于一路上简直少有安静的时候，一张嘴叽叽喳喳，分明是想到什么就问什么，也算是让他第一次领教了‘十万个为什么’的好本事。
“听说埃及人都是信奉转世复活的对吧，我一直都不明白哎，生老病死，一个国家里战死的、生意外死掉的，或者犯罪处刑死掉的，还有年老寿终正常死掉的，每年都是要死多少人啊，如果全都可以复活，那人口岂非早就爆棚了，任凭土地再广袤也容纳不下了吧？你真的见过复活的人吗？在哪里？都是谁啊？”
塞提哑然失笑，实在好笑她这样古怪的想法和问题：“乱讲，谁告诉你是所有人都可以复活了？死去的人，是灵魂‘巴’和‘卡’离开了**，而他们的灵魂要经历阴间之路，通过重重关口的检验，要有公平女神玛特用她的羽毛放在天平，称量一颗心的好坏善恶，最终更要经过冥神之王奥西里斯的审判，唯有通过了审判才能复活，而通不过的人就要下地狱，去为他一生所行的污点或恶事接受惩罚了。所以说，真正能够复活的人，只可能是非常少的一部分。譬如说，只有一些最伟大的人，就像历代法老，在世时已是神之子，以伟大的贡献与作为，才能真正获得众神悦纳，迎来复活。”
美莎更惊讶：“那……你见过复活的法老吗？如果他们真的复活了，不是又要引来一个更严重的问题：以前的法老又活过来，那和时任在世的法老放在一起，又该由谁来做埃及之王啊？如果很多个法老都撞在一起，岂不是都要乱套了？”
塞提一愣，随即哈哈大笑，他笑得眼泪都出来了：“我应该感动你居然会这样为埃及担心么？真好笑，怎么会有这种状况生呢？你要知道，当先代法老再重新复活，就完全是以另一种面目来出现了。到那个时候，他已经完全脱了死亡，已经不再是凡人的寿数或格局可以限制，他已经通过审判、已经蒙神悦纳，也就已经与神同列。明白了么，当先代法老再复活重归，他就已经不再是一个凡人，而是成了神，是以神的面目来护佑这片土地，又怎会再参与人间的王位纷争？”
美莎大概有些明白了：“所以，埃及才会有那么多的神？对对，我在藏书库里看到过，好像埃及每个城镇都会有自己的守护神，除了那一套九柱神的体系，各地各城林林总总加起来，敬拜的神明数量都过两千个了。他们都是复活的法老吗？可是……也不对呀，埃及的历史到今天一共才是两千年，就算把之前死去的法老全都算进去，好像也只能有差不多一百位吧，那其它的神都是谁？又是从哪来的？”
她一路问，塞提一路笑，看起来，这个小丫头倒真是对那片尼罗河的土地充满好奇，而这份好奇与向往，也的确让他很骄傲，所以也就不吝于解释起来言尽其详。
“其它的神祗当然就是天地万物，鳄鱼可成神、眼镜蛇可成神，秃鹰、青蛙、花鸟鱼虫，千万不要小看这些，要知道在万物身上，每一个都拥有着凡人无法企及的力量，因此，受到顶礼膜拜也就是理所当然的事。”
他说：“就譬如在沙漠深处，常常能看见一种抱团的枯枝，它可能已经干枯了一百年，所有的枝杈都收缩紧抱在一起，就像一个由枯枝组成的球，因为重量轻，可以随着沙漠之风被吹得四处游走。可是，正如它的名字一样，只要沾到一小块有水的湿地，你就能有幸看到这种植物的神奇。你能够想象，只需要多小的一块水就够了吗？就譬如你的一盆洗脚水，泼在土地上形成的那么一片小水洼，只要让它沾到，所有抱团的枯枝就会迅重新伸展……”
美莎满眼惊奇：“那不是枯枝吗？已经干枯了一百年，难道它没有死？”
塞提悠然点头：“就像它的名字。这种植物，就叫做复活草。不论在沙漠之风里已经被吹掠游走了多少年，只要让它沾到一小块水洼，沉寂的生命就会迅复活。当所有枯枝都重新展开，它需要等待的就是一场雨水了。你要知道，在沙漠里也是会下雨的，只是非常罕见难得而已，而当雨水落下，就会把藏在枯枝苞结中的种子，冲刷到地面。复活草的生命力之强，它的种子是在几小时内就可以破土芽，决不浪费一丁点的水分给养，仅用十几天的时间，就完全长成一株全新的植株，枝杈苞结中已经孕育出了新的种子。而当经历沙漠阳光毒辣的炙烤，水洼干涸，新生的复活草也被迅重新炙烤成枯枝，抱作一团，或许，又要等待几十年甚至上百年，没有人知道它又会被沙漠之风带去什么地方，但是有什么关系呢，重要的是它的生命永不停息，无论等待多久，都一样会复活绽放。你说，这不值得敬拜吗？纵便它只是一株仿佛没有任何威力的沙漠植株，但是在它强悍的生命和寿数面前，世间凡人都变得何其渺小。如果站在复活草的世界里去观望人生，那么一个人的生命都真是太短暂太脆弱，或者……就像蝼蚁。”
美少女完全被这样不可思议的生命力震撼了，张大了嘴巴好半天合不上：“真的？还有这样神奇的植物？复活草……好想亲眼看一看。”
只不过，对于塞提的言辞她也并非完全认同，在震撼惊讶的同时悠然更正：“知道吗，你这样说也不全对。”
“哦？哪里不对？”
“你不该小看蝼蚁。”
美少女眨着一双灵动大眼，咧嘴笑问：“如果真能和蝼蚁相提并论，那或者都要算一种荣幸，对了，你指挥过蚂蚁吗？”
塞提一愣，一时只怀疑是不是听错了：“指挥……蚂蚁？”
美莎痛快点头：“对呀，小时候我最喜欢玩的就是这个了。你见过那种小蚂蚁成群结队出来觅食的景象吧。依我看，这些小东西的不可思议，绝对不亚于复活草，它们可以搬动远比自己的身体还要大得多的树叶或者猎物，如果一只蚂蚁也可以长成像人这么大，那岂非就是任何人都无法比拟的大力神？还有啊，就像现在你看到的……”
她指一指眼前道路和远方的风景，笑说：“现在我们是要回归哈图萨斯，眼前道路明确，你很清楚的知道自己不会迷路，但是如果突然横来一道高山，或者突然多了一条大河，你眼前熟悉的风景都在不停变换着模样，那么，你还敢确定自己一定能走到吗？但是，小蚂蚁就能。指挥蚂蚁玩的就是这个呀，在蚂蚁的世界里，我们不就是成了巨人天神，可以随意改变他们熟悉的世界，在地上划一道沟，就从此多了一道天堑，堆一个土包，就骤然出现一座高山，这样去肆意搅乱，可是，远出觅食的小蚂蚁，却任凭你怎样设立障碍，都永远不会迷路，即便多绕些弯子，也终究可以找到正确的方向，顺利回家。如果代换到人的身上就不难想象了吧，这是多么不可思议的本事，就凭这个，你还敢小看蚂蚁么？”
塞提听得有趣，是么？指挥蚂蚁……似乎还真是个很有意思的游戏。想着想着他便悠然接口：“嗯，就好像在沙漠里常常会遇到的：肆虐风暴能随意搬动沙丘，改写地貌，所以在其中有过迷路经历的人，才会出现一种最特有的地方病：疯。”
美莎瞪大眼睛：“真的？代换到人的身上，真的会让人疯。”
塞提格外肯定的点头：“当然是真的。虽然我没有在沙漠里迷过路的经历吧，但是亲耳听到过，沙漠风物的变幻莫测是有多么摧残人的意志。当你以为找到水时，却现不过是海市蜃楼，是毒辣阳光和人的眼睛开的一个恶毒的玩笑；当你以为找到路时，看着仿佛不远处的一个参照物，却现耗尽体力走了一天还是离得那么远，仿佛其间的距离根本没有缩短过，想一想，本就已经是干渴虚弱，已近生死临界的状态，在天地之威那么无情的戏弄中，换了谁还能不疯。”
美莎乍然感叹：“真可怕，难怪沙漠总被称作死亡之海……”
……
一朝打开话匣，美少女就是再也停不住，原本不情愿的归程都因此走得有趣起来，可是另一边，从王后卫队到多少引路使的官兵，却都只剩大眼瞪小眼的错愕了。这是怎么了？好像只是一夜功夫，和埃及王子之间那种针锋相对的敌意就迅烟消云散，眼看着公主美莎与塞提竟是越聊越热络、越聊越投机，大姐纳岚倍感头疼。一再提醒劝诫，要分清敌我，这样不合适！偏偏美莎拒不接受：“阿爸的敌人又不是我的敌人，我有必要和任何人为敌吗？怎么就不能和埃及王子说话聊天了？”
大姐只差磨破嘴皮：“美莎，陛下不会乐见你和埃及人走近的，更何况是拉美西斯的儿子，传进陛下耳朵里，你是存心想气死阿爸？”
美莎更不接受：“阿爸不喜欢的事我就不能做？凭什么呀？难不成我竟是为阿爸活着的。愿意和谁说话还要经过允许？那我是什么？是奴隶还是宠物？竟都不可以有自己的好恶选择？大姑姑不觉得这种要求才真的很过分么？”
说不服、劝不醒，大姐纳岚一种隐隐的感觉，这样下去实在不妥啊，万般无奈之际，也只能是赶快派人向王传信了。
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哈图萨斯
筹划多年的大战完满告捷，但是在王的世界里，却永远不可能会有不需动脑放轻松的那一天。关于此次联军同盟，在战事告捷后，王自然是要详尽了解在埃及战场生的一切大小事，不容错漏任何细节。
“是么，他还说过这种话？早晚有一天，要让赫梯人全都反过来听他的？”
关于迈锡尼一方的领军人物，王储阿法斯，早在几年海训期间，凯瑟王就已经对他的能力有所了解，再到战后汇合，听裘德详尽报告这个王子在埃及战场的种种作为和表现，一切听清看清，对这个合作伙伴，他就必须是要重新掂量了。
“面对劫掠的丰厚财物，这个阿法斯竟能下令先装满我们的船，这意味着什么？可见在他的眼里，这些东西都只能归为小利，能如此痛快不计较，岂非就代表着眼光，还有，远比这更大的胃口和野心？不仅如此，分兵作战，他更有能力突破阿玛纳的最后防线，直逼王城底比斯，可见实力也非小可呀。这样一个有能力有野心更心高气傲的家伙，如果等到日后让他坐上迈锡尼的王位，那对我们，恐怕不会是什么乐见的好事吧。”
在前线听裘德复命时，凯瑟王对这个迈锡尼王储就已经起了芥蒂之心，再到如今，阿法斯率军返回迈锡尼，而他身边的重量级幕僚埃盖翁，则跟随赫梯王同归哈图萨斯，等在这里，就是为了等待埃及使节，一同参与战后谈判，以求为迈锡尼日后更长远的利益争取到最有利的保障。
这段时间，埃盖翁驻留身边，王自然与其多有交流，而随着交流愈深，他心中的芥蒂才会变得越来越重。凯瑟王始终相信，任何人都一定是有弱点的，也就是软肋，在回来后一片热舞笙歌的庆典热闹中，他实在也非常希望能看清埃盖翁的弱点是什么。却不料结果，弱点没看到，却分明看到了威胁。
迈锡尼老臣埃盖翁，简直是王见过的最清修寡欲的学者，酒肉美食、财宝厚赐，他几乎是对一切能称之为享受的东西都表现得兴趣缺缺，而至于美色更不用提，埃盖翁对女人的拒绝几乎就是到了严厉的程度。据说他从年轻时就从来不沾女人，独身一生，莫说娶妻，准确的形容完全像僧人一样，分明到一把年纪还是个处男。而所有这些，据说都是源于他所坚信的理论。埃盖翁可算是一个具备古希腊学者鲜明特点的哲学家，除参政之外，几乎就是将全部的生命都投入到他的学术论点的研究中。
埃盖翁自有一套‘斗争’理论，认为整个世界都是被斗争所支配的。是各种各样的对立和冲突的存在，才让世界充满活力。反之，如果没有斗争和对立，那么世界就会消亡、停滞甚至毁灭。在埃盖翁的眼中，一切世情最终都可以归为‘斗争’。他对女人的严厉拒绝正是源于此：在两性的世界，女人始终处于和男人的斗争中，这便是很多斗争中的一个。在这种关系中，女人的存在，就是为了努力和男人争夺控制权，最终将对方归于自己的主导之下。所以，他才视女人是制造麻烦的源头，绝不接受任何异性走进他的生活。
除此之外，埃盖翁的‘斗争’理论更涵盖广泛。譬如在希腊学说中普遍认为，整个世界都是由四种元素构成：风、火、水和尘土。在他看来，这四种万物本源，分明就是对他的理论最好的诠释。
“当火不够大时，可以轻易被风吹灭，而当熊熊火焰足够壮观时，风就已经被征服，是要成为在它面前低头的仆人了，助长火势更加雄壮；水不够多时，可以轻易被火蒸干，而当水足够汹涌时，就可以轻易扑灭烈焰。麦苗和野草，都是同时在土壤中争夺养分，谁能赢得这场竞争，谁才能获得生长的机会。除此之外，若说还有什么决定成败的因素，那恐怕就是诸神的拣选了，是要看神明究竟拣选了谁，谁才可以成为赢家。就譬如麦苗和野草，在它们的世界里，农夫！人的需要岂非就是在扮演着天神的角色？我们需要麦子来做口粮，所以才会拔除野草，但如果从一开始，人是以野草为食，那麦苗，还可能存在活下去的机会么？”
而最让凯瑟王听来心惊的，是埃盖翁对战争的态度和阐述，在他的学术观点中，战争从来不存在正义性与非正义性之说，哪怕是犯案的强盗凶徒，也完全不该用是非善恶的观点去进行道德审判，一切不过都是因利益需要而引冲突，再由斗争来决定结果。因此，他甚至称战争是‘万有之父’和‘万有之王’——战争是万有之王，他使一些人成为神，使一些人成为人，使一些人成为奴隶……正因有无尽的对立、斗争与冲突，这个世界才充满生机……
（注：这里借鉴了古希腊哲学家赫拉克利特的观点，包括名言，敬请包涵）
现在，埃盖翁停留哈图萨斯等待埃及使节的日子里，他最热衷的事情，就是把刚刚结束的这场大战变成养料，继续添加进他的学说丰富内容。在他身边，书吏仆从笔耕不缀，那种近乎狂热的学者做派，才是让王的眼神越来越阴冷。
希腊是学者的故乡，那里有太多智慧的头脑，从一开始，这便是最让凯瑟王忌惮的所在。而到今天当看得越来越清楚，这已然是成了最让他心惊的威胁隐患！
精于权术的王，心中越芥蒂，表面的态度则越热忱。他不止一次笑劝埃盖翁：“大战告捷，正该让自己放松一下，反正埃及使节到来还有些日子呢，又何必搞得这样辛苦。要著书立说，还怕以后会没有时间？你现在不肯养足精神，当心真等谈判到来，一颗脑袋已经累垮了，若到时反应慢了，脑筋转不过来，吃了大亏你可没地方后悔去。”
随口谈笑，埃盖翁听来也是哈哈笑，连连摇头说：“这一点尽可放心，不瞒陛下，有生之年，我还从没有像现在这般兴奋过，就算想睡觉，恐怕都根本睡不着呢。”
凯瑟王笑得灿烂：“睡不着，就找点更有用的事情做。正好，爱洛尼斯都从西里西亚回来了，家乡公主，你怎么都该去问候一下不是么？”
这下，埃盖翁更要连连摆手：“陛下，你还是饶了我吧。我最怕和女人打交道，那才是真正的噩梦，能避远些才最好。”
凯瑟王半开玩笑半当真的问：“哦？虽然……我也很同意你的观点吧，但是说得这么直白露骨，就不怕家乡公主会记恨你？”
埃盖翁哈哈大笑：“陛下同意就好，既然已经感同身受了，那又何必再把我推进这个火坑。谁愿意记恨都尽随谁去吧，反正我的作风，在迈锡尼也早已是人尽皆知。”
凯瑟王笑得更风凉，用一种格外轻浪的语气说：“女人么，既然都可以归为另一个物种，当心真的记恨起来，才要后果严重啊。如果哪一天因此倒了大霉，可别怪我没提醒你。”
埃盖翁连连笑应：“是是是，如果真有那一天，我保证不会怨怪陛下的。”
凯瑟王笑眯眯满意点头：“真的？那就好。”