三月一过，阴气衰退，西极复归正常。八★一w wくwく.★8√1√zw.牧民为了生计，相继离开，前往草原。而祭祀邪神需要大量的血肉，大哭灵山也未必有许多香客。外道肆掠人族，捕捞已久，最后选定大哭灵山。
“去往灵山拜佛走一遭，怕什么山高路险，水阔波狂。”
稀稀落落的佛门信徒兴致昂扬地前去大哭灵山，人群稀落。丁奉因是僧人装扮，虽然醒目了些但却十分便利。一般盗匪都不敢妄动僧众的主意，也不敢在僧侣旁平造杀戮。因此不少西极部族会请禅师下山，作为供奉，以保家族安全。
西极之民天生有股肃杀之气，以杀生为活的盗匪更是凶悍，戾气十足。其中不少有武艺傍身，杀性十足，悍不畏死，一般武者非是这些悍匪的对手。这些匪徒四处流窜掳掠，是西极牧民的噩梦。他们宁愿遇上草原狼群，也不愿碰上这些亡命之徒。
可自佛门奠基西极，情况有所改善。西极几个最大的盗匪团一一解散，且那几个武艺高强领皈依佛门。自此，佛门声名远播，地位尊崇，成为了西极之民的信仰。
现如今，无拘是灵山险山，只要是有寺庙的地方就不会缺少香客。更勿无生佛驰名西极佛宗，只略微逊于当年六翅金蝉圣僧。虽无佛门神通显世，可门人香客却是不少。
也不知西极佛门是怎么思量的，丁奉一路上去往大苦灵山并没有现任何戒严。牵扯到一界未来大势，当是由那些长生不死之辈定决断。元神，魔君，佛尊，这些长生不死之辈的思量非是寿元有限之人可以窥视。ya
凡俗英才见前三百载，见未来百年，已是不世之材。而长生不死之辈算计通天彻地，窥万古，而后谋算千万岁月。千年万载，凡人不知要经历多少次轮回转世。而对于长生大能而言，只是眨眼一刹，转瞬而逝。他们登临凡人不可及之处望远，定计策算之沉之深，非是蜉蝣可以堪破，当是夏虫不可语冰。
丁奉远不及长生，极力踮起脚登高望远，也难窥见他们信中谋算。所以在一无所知的情况下，贸然闯入众多大能的计算中心，实在鲁莽。可为了自家的长生大计，即便是刀山火海，丁奉也亚奥闯上一闯。
明知前头就是虎，而这些毫无法力的西极牧民就相当于待宰的羔羊，一步一步走向地狱之门。丁奉无力阻挡这一切生，即使丁奉拦住了几个，总还会有人去往别的地界找来一些充数。也许在这救了十人，可却有百人为此丧命。以丁奉的心境，这点还是可以看透的。
不过几日，丁奉便穿过妖风岭，来到大苦灵山。这座灵山被誉为佛宗圣地，可却不巍峨高耸，灵气充盈。在东部群山当中，这，要是克服了邪神血肉当中混乱的意念，还可磨砺武道意志，一举突破。而妖族则需为后代开灵，邪神意志混乱，可妖族有法逆转，将邪神血肉作为开灵之物。
魔门更勿多言，外道邪神上上下下每一处都有大用处。骨节，眼球等等可以炼制法器，血肉可以滋养蛊虫，精魄则是极品仗鬼。没有任何一个魔道中人会放走邪神，可能够召唤外道邪神降临的，也只有外道。
外道本就是人族，人族同族相食之后，肉胎就生了变化。人生为百族之灵，凡人的血肉本就藏有大秘密，武道便是挖掘肉身秘藏，挥无穷伟力的门道。妖类性喜食人，也是如此。可同族相食后，人族魂魄，肉身皆会生某种变化。自此堕入外道，意志混乱，归属先天魔神，相当于其的附庸。
天地之间，也只有外道能够大举血肉，祭祀沟通外界，召唤邪神降临。可外道并无信仰，邪神也不过是它们的盘中餐，腹中食。勾引神祇于世，分而食之。普天之下，也只有外道会如此行事了。
丁奉嗅到一丝妖气，却探不出这些妖族藏身何方。反而是那些个武道丝毫不掩藏踪影，魔道亦是如此。气焰嚣张，两者好似已经结下了什么梁子。不过武道修行者气血旺盛，魔门不觊觎是绝无可能的，两者有摩擦属常理之中。道门较为隐晦，各大门派，关系密切的聚集在一齐。玄天宗的人来到了西极还是一样放肆，大摇大摆的守住一座灵山四周最高的一座大山，独自而居。
丁奉微微皱眉，现几个海外道派的。其中几人道气冰冷，法力结成一口口寒霜飞剑，有着地煞级数的法力。道门不仅来了众多炼气九层，还率领了不少弟子前来历练。一下“道剑分说”第一时间。
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